[PDF] La question de lidentité chez Kafka : une entrevue de Marthe Robert

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Tous droits r€serv€s Nuit blanche, le magazine du livre, 1983 Ce document est prot€g€ par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. l'Universit€ de Montr€al, l'Universit€ Laval et l'Universit€ du Qu€bec " Montr€al. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche.

https://www.erudit.org/fr/Document g€n€r€ le 17 oct. 2023 04:56Nuit blancheLa question de l€identitchez KafkaUne entrevue de Marthe RobertMarcel B€langer

B€langer, M. (1983). La question de l'identit€ chez Kafka : une entrevue de

Marthe Robert.

Nuit blanche

, (8), 20...22.

FRANZ KAFKA . CENT ANS

L a question de I identité Cett e entrevu e de Marthe Robert et le texte qui suit de Marcel

Bélange

r ont d'abord été lus lors d'une émission Documents dif fusé e le 8 février 1980 au réseau F.M. de Radio-Canada. Nous remercion s la société d'État d'en avoir autorisé la publication. Marth e Rober t es t l'un

e des critiques et traductrices parmi les plus avisées de l'écrivain tchèque. Marcel Bélanger a réalisé cette entrevue alors qu'elle venait de faire paraître un livre remarquable, Seul comme Franz Kafka, aux éditions Calmann Lévy.

M.B. : Marthe Robert, Kafka était juif, mais il ne s'es t intéressé au yiddish etàl 'hébreu qu 'assez tar divement Kafk a

étai

t tchèque mai s il ne connais sai t pa s trè s bie n cett e langue , il écrivit son oeuvre e n allemand mai s dan s un allemand à propos duque l on a pu dire - sans doute est-ce une affir matio n excessiv e - qu'il était celui d'un Juif de

Prague

J'ajoutera

i enfi n qu e la

Tchécoslovaqui

e cett e

époqu

e faisai t encor e parti e de l'empire austro-hongrois , et que par conséquent Prague relevai t de l'administration autrichienne. Compt e ten u de tout ce qui précède, pouvez-vou s nou s dir e ce qu'impliquait une pareill e situatio n pou r Kafk a a u pla n linguistiqu e e t culturel M.R.

Chacun

e des propositions que vous venez d'énonce r mériterai t en fait de légers correctifs, car i l est vrai que Kafka ne connaissait pas du tout le yiddish qu'i l a appris l'hébreu très tard, qu'il par lait pratiquai t le tchèque mais sans pouvoir en fair e une langue de son oeuvre. Mais qu'on ait pu dir e que son allemand était celui d'un Juif autri chien cela voyez-vous , je ne le crois pas. À une certain e

époque

i l es t vrai le s

Allemand

s du Reich considéraien t tout e cett e littératur e de Praque un peti t peu comme une littérature de marche fron tière . Pour eux, c'était un peu exotique, parce qu'il y avai t effectivemen t un accent particulier, mais qu i

étai

t beaucou p plu s dan s la tonalité que dans la natur e mêm e de la langue; en réalité, Kafka écrit l'alleman d le plus classique qui soit. Et je ne con nai s pas dans toute la littérature moderne un écri vai n qu i soi t d'avant-garde , - car enfin on le classe parm i les écrivains d'avant-garde - et qui, en mêm e temps

écriv

e une langue aussi pure, aussi juste , aussi sévère. Chacune de ces propositions qu e vou s disie z es t just e ave c tou t d e mêm e u n peti t correctif . Mais je peux dire tout de suite que pres qu e chaqu e

énonc

qu'o n pourrai t fair e sur cette situatio n véritablemen t san s exemple chaqu e

énonc

devrai t

êtr

e

égalemen

t légèremen t corrigé 2 0

FRANZ KAFKA:CENT ANS

che z Kafk a M.B. : Dans son journal, dans ses carnets, Kafka perçoi t cett e situatio n dan s un e espèc e d e tiraille men t perpétuel. À un moment donné, il passe, par exemple d'un e conceptio n d u langag e un e per ceptio n d e s a propr e langue Pe u peu i l pren d conscienc e auss i d u fai t d'êtr e juif. L'ensemble de ce s propositions crée tout de même un type d'alié natio n che z Kafka Votr e livr e Seu l comm e Fran z Kafk a trait e d e cett e question M.R. San s aucu n doute mai s i l fau t prendr e tou t d e mêm e soi n d e souligne r qu e cett e situatio n n' a rie n d'extraordinaire ell e es t cell e d e tous le s Juif s allemand s qu i viven t cett e

époque-l

Prague

qu i son t se s contemporains le s jeunes gen s qu'i lquotesdbs_dbs43.pdfusesText_43

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