EMPIRISME ET RATIONALISME I. INTRODUCTION.
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rience revele qu'on doit faire la difference entre juger et percevoir mais aussi que les jugements influent sur la perception; autrement dit.
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Le rationalisme est oppose a 1'empirisme comme la forme a la rience revele qu'on doit faire la difference entre juger et percevoir
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entre le rationalisme et l'empirisme pour montrer que Chomsky transforme une question philosophique en un problème scientifique ce qui en change
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24 avr 2018 · la différence entre le contingent et le nécessaire nous semble un préalable du côté du rationalisme et non de l'empirisme
Quel est la différence entre le rationalisme et l'empirisme ?
Alors que les rationalistes défendent l'idée d'une toute-puissance de l'esprit et de la logique, les empiristes déduisent toute connaissance de l'expérience passive de nos sens, et fondent ainsi une théorie de l'évidence confirmative.Quelle est la différence de rationalisme et irrationalisme ?
Alors que l'irrationalisme est hostile à la raison ou privilégie les processus non rationnels dans la connaissance (l'intuition ou le sentiment par exemple), le rationalisme croit en la raison et lui attribue le rôle principal dans la connaissance de la réalité.Comment définir le rationalisme ?
1. Doctrine selon laquelle rien de ce qui existe ne trouve une explication qui soit étrangère à ce que la raison humaine peut accepter (par opposition à irrationalisme et/ou fidéisme). 2. Système philosophique selon lequel les phénomènes de l'Univers relèvent d'une causalité compréhensible et de lois stables.- Théorie philosophique selon laquelle la connaissance que nous avons des choses dérive de l'expérience. 2. Méthode reposant exclusivement sur l'expérience, sur les données et excluant les systèmes a priori. 3.
Faculté des lettres et sciences humaines
Département de philosophie et d'éthique appliquéePHI 141 - Le rationalisme classique (3 cr.)
Plan de cours - Automne 2013
Mardi, 8 h 50 à 11 h 40, local A4-377
Enseignant : Jacqueline Lagrée, Professeure invitée (Rennes 1)Bureau : A5-206
Téléphone : 819 821-8000, poste 62954
Courriel : Jacqueline.lagree@univ-rennes1.fr
Page web : http://blogperso.univ-rennes1.fr/jacqueline.lagreeMoodle :
OBJECTIF
Histoire de la philosophie moderne.
Présenter la révolution intellectuelle qui s'est opérée au cours du XVII e siècle en Europe tant sur leplan scientifique (mécanisme) que métaphysique (les grandes métaphysiques issues de Descartes), ou
politique (Hobbes qui se veut le Galilée de la politique) et même théologique (Leibniz).OBJECTIF SPÉCIFIQUE
Connaissance du courant rationaliste en philosophie. Différence entre le rationalisme classique et le
rationalisme antique ou contemporain.CONTENU
Le cours présentera les grandes étapes de cette réforme de l'entendement à l'âge classique ainsi que
les différents domaines où elle s'exerce (science, métaphysique, théologie, éthique), en s'appuyant
particulièrement sur les oeuvres des grands philosophes de l'âge classique : Descartes, Pascal,
Spinoza, Leibniz, Malebranche, Hobbes.
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PLANIFICATION DU COURS
Dates Description du contenu
1) 3 septembre Le grand rationalisme et la réponse au défi sceptique I
Montaigne et la critique de la raison : Essais apologie II 122) 10 septembre La sortie du doute par le cogito :
Descartes Discours de la méthode ; Méditations métaphysiques I-II. PascalEntretien avec M de Sacy
3) 17 septembre Un programme pour former l'esprit et l'homme :
Arnauld et Nicole Logique ou art de penser Discours I4) 24 septembre La réforme de l'entendement ou les préalables du philosopher
Spinoza Traité de la réforme de l'entendement, § 1-175) 1
er octobre Examen I en classe (texte + questions et commentaire)6) 8 octobre Comment contrôler l'imagination ? La question de la sorcellerie
Malebranche Recherche de la vérité livre II
Semaine de relâche
7) 22 octobre Le conflit des philosophies rationalisme contre empirisme ; les Anciens et les
modernes : Leibniz Nouveaux Essais préface8) 29 octobre La question de l'idée et de la vérité : Descartes Med. III et Leibniz Méditation
sur la connaissance9) 5 novembre La question de Dieu et les grands principes de la métaphysique : Descartes
Méditation V et Leibniz Théodicée §7
10) 12 novembre La question de l'homme : l'homme et l'animal, l'âme et le corps
Descartes Méd. VI et le vrai homme; Lettres de Descartes à Élisabeth. La réponse des grands cartésiens (parallélisme, occasionnalisme et harmonie préétablie)11) 19 novembre Examen II en classe
12) 26 novembre La question du vivre ensemble : 1/la morale. L'héritage du néostoïcisme :
Faut-il éradiquer ou ménager les passions ?
13) polycopié La question du vivre ensemble : 2/la politique et la question du contrat social
Hobbes Le citoyen et le contrat social ; Spinoza Traité théologico-politique XVIMODALITÉS DE L'ÉVALUATION DU COURS
L'évaluation des connaissances acquises en cours se fera par deux exercices en cours comportantl'analyse d'un texte avec des questions de compréhension du sens du texte, de sa logique interne, de
son mode d'argumentation, de ses présupposés et de ses enjeux. Pourcentage de la note : examen I = 40 % ; examen II = 60 %Critères d'évaluation
Lors de l'évaluation de ces deux examens écrits, les qualités stylistiques, orthographiques et
argumentatives seront prises en compte dans la pondération tout autant que l'originalité et la subtilité
du travail.Page 3
MATÉRIEL REQUIS (S'IL Y A LIEU)
Un certain nombre de textes à travailler seront remis en cours ou disponibles sur Moodle. Les grands
textes fondamentaux (en gras dans la bibliographie) devront être soit achetés (ils sont la base d'une
bibliothèque philosophique) soit empruntés à la bibliothèque. Ils sont pour la plupart disponibles sur
Internet.
BIBLIOGRAPHIE SUCCINCTE
Montaigne Essais II 12 Apologie de Raymond de Sebond.Descartes Discours de la méthode ; Lettre préface aux Principes de la philosophie ; Méditations
métaphysiques ; Lettres à Élisabeth Arnauld Antoine et Nicole Pierre La logique ou Art de penser. Spinoza : Traité de la réforme de l'entendement ; Traité théologico-politique XVI -XXLeibniz : Nouveaux Essais, préface et livre I ; Méditations sur la connaissance, la vérité et les
idées (dans les Opuscules et textes choisis réunis par P. Schréker). Malebranche Recherche de la vérité livre II (édition GF)Hobbes Le citoyen
Pour aller plus loin :
Sur Descartes :
Alquié, Ferdinand, Descartes, L'homme et l'oeuvre, Hatier 1956; réed. 1988. -, La découverte métaphysique de l'homme chez Descartes. Gouhier, Henri, La pensée métaphysique de Descartes, Paris, Vrin, 1962.Sur Spinoza
Moreau, Pierre-François, Spinoza et le spinozisme, PUF, QSJ ?, 2003.Sur Leibniz
Belaval, Yvon, Leibniz initiation à sa philosophie, Vrin, 1969.Fichant, Michel, Science et métaphysique dans Descartes et Leibniz, PUF, Épiméthée, 1998.
Sur Malebranche
Moreau, Denis, Malebranche, une philosophie de l'expérience, Paris, Vrin, 2004.Sur Hobbes
Malherbe, Michel, Hobbes, Vrin, 1984.
POLITIQUES ET RÈGLEMENTS
1. Conformément à la politique départementale de la qualité de la langue qui s'inscrit dans le
cadre de l'article 11 du Règlement facultaire d'évaluation des apprentissages, une valeurpouvant aller jusqu'à 10 % d'une note pour un travail peut être réservée à l'appréciation de la
qualité de la langue.2. Conformément à l'article 8.1.2b du Règlement des études, toute forme de plagiat sera
sanctionnée.Page 4
SYSTÈME DE NOTATION
Lettre Note chiffrée Pointage Niveau
A+92 % 4,3 Excellent
A87 % 4,0 Excellent
A-84 % 3,7 Excellent
B+81 % 3,3 Très bien
B78 % 3,0 Très bien
B-75 % 2,7 Très bien
C+72 % 2,3 Bien
C69 % 2,0 Bien
C-66 % 1,7 Bien
D+63 % 1,3 Passable
D60 % 1,0 Passable
E59 % et - 0,0 Échec
Cette échelle de notation peut varier en fonction de divers facteurs : type d'activité, taille du groupe,
niveau du cours, atteinte des objectifs, résultats obtenus, etc.quotesdbs_dbs29.pdfusesText_35[PDF] rationalisme des lumières
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