[PDF] [PDF] Typologie des emprunts de la langue française à la langue arabe

UNIVERSIDAD DE SALAMANCA FACULTAD DE FILOLOGÍA Departamento de Filología Francesa GRADO EN ESTUDIOS FRANCESES Trabajo de Fin de Grado Typologie des emprunts de la langue française à la langue arabe Autora: Laura Rivero Caballero Tutora: Profª Dra. Elena Llamas Pombo Salamanca, 2016

UNIVERSIDAD DE SALAMANCA FACULTAD DE FILOLOGÍA Departamento de Filología Francesa GRADO EN ESTUDIOS FRANCESES Trabajo de Fin de Grado Typologie des emprunts de la langue française à la langue arabe Vº Bº La Tutora del Trabajo: La Autora: Fdo.: Elena Llamas Pombo Fdo.: Laura Rivero Caballero Salamanca, 2016

2RÉSUMÉLefrançaisactuelestleproduitdel'interactionentredifférenteslangues,dansleterritoireappeléaujourd'huilaFrance,etailleurstoutaulongdel'histoire.L'unedeslanguesquifaitpartiedecegrouped'idiomesquiontinfluencélalanguefrançaisec'estl'arabe.Unelanguelointainedanslagénéalogielinguistiquemaisquialaisséunetraceimportanteauseindufrançais.Sarel ationavecl'arabedevient,aujour d'hui,unsujetcontrovers éàdi fférentsniveaux;aussiauniveauli nguistique.Ce travail,consacréauxempruntsetauxapportslinguistiquesdel'arabeaufrançais,veutmontrerlesaspectspositifsnésdelacooperationentrecesdeuxlanguespendantl'histoirepoursoulignerlebesoind'interactionentretoutesleslangues.MOTS-CLÉSArabismes,emprunts,languefrançaise,languearabe,lexique.SUMMARYCurrentfrenchisaproductoftheinteractionamongdifferentlanguages,intheareatakennowadaysandalongtheyea rsbyF ranceandother territorie soutsideofit.Oneof thelanguagesconsideredasainfluentiallanguagethefrenchlanguage,isarabic.Itisaremotelanguageinthelinguisticgenealogy,butithasleftanimportantprintonit.Therelationshipwiththearabicis,today,acontroversialsubjectindifférentlevels,alsoinlinguisticlevel.Thisstudy,dedicatethetheborrowingwordsandthelinguisticcontributionsfromthearabictofrench,hastheaimtoshowthepositiveaspectsthatemergedfromthecooperationbetweenthesetwolanguagesthroughthehistory,inordertoemphasizetheneedofinteractionamongallthelanguages.KEYWORDSArabicwords,borrowingwords,french,arabic,lexicon.

3RESUMENElfranc ésactualeselproduc todelainteracc iónentr ediferen teslenguas,eneldomi niolingüísticollamadohoyFrancia,yenotrosterritoriosalolargodelahistoria.Unadelaslenguasqueformapartedelgrupodeidiomasquehaninfluenciadolalenguafrancesaeselárabe.Unalengualejanaenlagenealogíalingüísticaperoquehadejadounahuellaimportanteenella.Larelaciónentreelárabeyelfrancéses,hoy,untemacontrovertidoadiferentesniveles,tambiénanivellingüístico.Estetrabajodedicadoalasaportacionesylospréstamoslingüísticosdelárabealfrancé s,quiere mostrarlosaspect ospos itivosquenacendelacooperaciónentreestasdoslengua sdurantelahistori aparasubra yarlanece sidaddeinteracciónentretodaslaslenguas.PALABRASCLAVEArabismos,préstamos,lenguafrancesa,lenguaárabe,léxico.

4Tabledesmatières1. Introduction.........................................................................................................p.52. Perspectivetemporelleetdiachronique........................................................p.92.1. LeMoyenÂge..............................................................................................p.92.1.1. Lescroisades....................................................................................p.112.1.2. Lecommerce...................................................................................p.122.2. L'époquecolonialedelaFrance...............................................................p.122.3. Mondecontemporain...............................................................................p.142.3.1. Lexiquearaberécemmentfrancisé..............................................p.152.3.2. Lexiquearabesansfranciser.........................................................p.153. Perspectivegéographique................................................................................p.163.1. L'Espagne....................................................................................................p.173.2. L'Italie..........................................................................................................p.183.3. Malte...........................................................................................................p.194. Champslexicauxd'empruntàl'arabe............................................................p.204.1. Lexiquescientifique...................................................................................p.204.2. Lexiquedelanature..................................................................................p.214.3. Lexiqueculinaire........................................................................................p.224.4. Lexiquedufoyer........................................................................................p.244.5. Lexiquereligieux........................................................................................p.254.6. Lexiquedesvêtements............................................................................p.264.7. Lexiquemilitaire........................................................................................p.274.8. Lexiquedesarts.........................................................................................p.285. Perspectivediastratique..................................................................................p.295.1. Niveausoutenu..........................................................................................p.295.2. Niveaustandard.........................................................................................p.305.3. Niveauargotique........................................................................................p.316. Conclusion...........................................................................................................p.337. Bibliographieetsitographie..............................................................................p.358. Indexdesarabismescités.................................................................................p.37

51.IntroductionL'interactionentreleslanguestoutau longdel'histo ireestuneq uestionindéniable.Leslanguespuressontunmythe.Actuellement,nousnetrouvonspasuneseulelanguequin'aitpasétéinfluencéeparsavoisine;etlefrançaisn'enestpasuneexception.Leslangues, commelesêtresetlesgr oupeshumains,voy agent,sedéplacent,émigrentetimmigrent,avecdesfortunesdiverses.Lalanguefrançaiseévolueinlassablementdepuisplusd'unmillénaire,surtoutdansledomainelexical.Levastelexiquequegèreaujourd'huilalanguefrançaiseestlefruitd'unmillénairedeconstruction,consolidationetempruntdeplusieurslangues.Faceàtousceuxquis'entêtentàdéfendrelapuretédufrançais,ontrouvelavéritédel'histoire .Lespe uplesquisontpassésparleterrito iredela Franceso ntabondants.Lalanguefrançaiseestàlabaseunelangueromane,unelanguequiprovientdulatinmaisquis'estenrichiependantplusdemilleansd'histoire,aufilderencontresentrelespeuples,pardenouveauxmotsempruntés,assimilésoucrééspardeslocuteursquiavaientbesoindenommerlesréalitésdelavie(BERTRAND,2011:75).Etenplusdel'influencequelefrançaisareçuedecertaineslangues,ilenaaussiinfluencéd'autres.Lemouvementlinguistiqueetl'interactionentreleslanguesontétéréciproques.Parconséquent,lefrançaisd'aujourd'huiestunproduithistoriqueconstituépardesapportsdedifférentsidiomes,maisaussidecultures;parcequelesprincipauxempruntscorrespondentauxobjetsetauxréalitésd'autreslanguesquin'existaientpasenfran çais.Etlo indel'appauvrir,toutescesinteractions entreleslangues l'enrichissent.Lalangueetlaculturefrançaisesnesontpaspures,ellesexcèdentlaFrance,imprègnentd'autresculturesetsontaussiimprégnées parelles.Etilfaut

6connaîtreetreconnaîtrecet héritag epoursavoird'oùlefrançais etsacultureviennent.L'undesidiomesquifaitpartiedubagagedelalanguefrançaiseestl'arabe,unelanguequisetrouv eloindufr ançaisdans lagénéalogiedeslangues:l'originedel'arabesetrouvedansunelanguesémitique,commel'araméenoul'hébreu.Elleaétéencontactav eclefrançai sapl usieursreprisesetenconséquence,l'influenceestimportante.Lesapportsdu mondearabeaumond eoccidentalsontindéniables,nonseulementauniveaulexicalmaisaussiauniveauculturel.Lesarabesonteuunrôletrèsimportantdansledomainedelatraduction,danslacréationdedictionnairesetaussidansl'ouv ertureculturelle(delalingui stique àlalittérature,sansoublierlemondedesmathématiques)aprèslachutedel'Empireromain,cequianotammentinfluencél'Occident.Danslalittératur efranç aise,l'Or ientaété souventperçucommeunmonde exotiquequiattiraitl'attentiondesOccidentaux.D'unemanièreplutôtnégativedansleschansonsdegesteduMoyen Âge,com mesymbolede péchéet,après,d'unemanièrepluspositivedanslalittératureduXVIèmeauXIXèmesiècles.Cettelittératureamisenreliefcetexotismeetaproduitunenouvellevagued'intérêtenverslemondearabeenFrance,grâceàlatraductiondecertainsdeseslivrescommeLesmilleetunenuitsàpartirduXVIIèmesiècle.Lesu ccèsdelapublicationenfrançaisdese sconte s,quifaisaiententrerenOc cidentt outlemerveilleuxd'unOrientderêve,serasiconsidérablequel'ensembledumondedesartsetdeslettress'entrouverarenouvelé.(WALTER&BARAKE,2006:70).CestraductionsontinfluencédegrandsauteursfrançaiscommeMontesquieu(Leslettrespersanes,1721)ouVictorHugo(Lesorientales,1828)(WALTER&BARAKE,2006:69).Ondoitso ulignerque ,enplusdesappor tsdesespropres connaissanc es,lalanguearabeaaussié téintermédiaireentred'autreslangues etl'Occident.U nexempleclairdesonrôlecommeimportatricecesontleschiffresoccidentaux,quiont

7toujoursétéappelés"arabes»maisdontl'origineestindo-arabe.Nosnombressont,possiblement,antérieursaux"chiffresarabes»,puisqu'ilsn'ontpresquerienàvoiraveclessymbolesquelesarabesutilisentpourcompter.Ilestpossiblequelaculturearabesoitl'intermédiairequinousaapportéceschiffresenEurope,qu'onanommés"chiffresarabes»àcausedelavoied'arrivée(BERTRAND,2011:70).Commeonadéjàdit,lesinteractionsentrelalanguearabeetlalanguefrançaisesesontproduitesàdifférentsniveaux;maisl'objectifdecetravailestl'étudedesinteractionsauniveaulexical,plusconcrètementlesempruntsdelalanguefrançaiseàlalang uearabe.Lesemprun tssont,sansdou te,lesplus fréquentsdesmodesd'interactionlexicale.Unelangues' appropried'untermeétranger enmodifiantsouventlamorphologieinitiale,souventtropéloignéedelaréalitélinguistiquedeslocuteursquicréentlenéologisme(BERTRAND,2011:72).Parrapportàl'actualitédusujetdesempruntsàlalanguearabe,ilfautdirequel'Europeatoujoursétéencontactaveclemondeoriental.Lesrelationsaveclalanguearabeontdemeuréaucoursdutempsàcausedesguerres,desinvasions,descolonies,del'immigration...Lesrelationsnesesontpaslimitéesauniveaudelalangue,maisaussiauniveausocialetpolitique.Lemondeeuropéen,etconcrètementlaFrance,ontparfoiseudesproblèmesàproposdelavieencommunaveclemondearabe.Dèsl'essorduterrorismeis lamiste,no mbreuxpolitiquescommeMarineLePenetdes milliersdepersonnesanony mesontv ouluexprimersonopinioncon trelemondearabeetlesarabophones.Ilsontmêmearrivéàrefuserlesliensetàcondamnertouslesvestigesd'arabismes.D'oùnotrevolontédechoisircetypedetravail.Notremotivationdanslechoix decetravaila étémultiple.En pr emierlie u,pendantnosdeuxpremièresannéesàla facultédePhilolog ieàl'Uni versitédeSalamanca,nousavonschoisil'arabecommedeuxièmelangueétrangère.Nousavonstoujourstrouvétrèsintéressantlemondearabophoneetl'UniversitédeSalamancanousoffraitlapossibilitéderépondreàcebesoind'unemanièrephilologique.L'étudependantcesdeuxansaétéàlahauteurdenosattentesetnousavonsdécouvertunnouveaumonde.Depuiscemoment-là,nousavonsvouluquel'arabesoitunepartiedenotretravaildefind'études.LesattentatsdeNovembre2015àParisontéténotre

8dernièreraison.Àlasuitedesattentats,nousavonslutoutunfaisceaud'atrocitésetd'ineptiesparrapportaumondearabeetnousavonsregardé,incrédule,lavolontédecertainssecteursd'éloignertoutcequiestd'originearabedelaFrance.Montravailnaîtdubesoindefairevoirl'étroiterelationquiexisteentrelalanguefrançaiseetlalanguearabeauniveaulexical1.Cettesituationd 'arabo-phobien'estpasgénéral isée,ilestv raiquet ousles françaisn'éprouventpascettehainefaceaumondearabe:Selonlesdernièresstatistiques,enEuropelenombred'étudiantsinscritsàdescoursd'arabeabeaucoupaugmentécesdernièresannées,signeavant-coureurd'unintérêtgrandissantpourunelanguedeculturedontl'aventureenOccidentn'estpasprèsdeprendrefin(WALTER,2006:149).1CRITÈRESDETRANSCRIPTIONDESMOTSD'ORIGINEARABE.Touslesmotsarabesprésentsdanscetravailsonttranscritsenalphabetlatinpourpermettreunebonnelisibilitédenotretexte.

92.Perspectivetemporelleetdiachronique2.1.MoyenÂgeLalanguefrançaiseestéminemmentlatine,maissoncontactaveclesubstratgauloisadonnélieuadesparlersgallo-romainsdontl'un,lalangued'oïl,asouffertuneforteinfluencegermanique.ApartcessubstratsetcesuperstratdanslaformationdufrançaisdèsleVIIIèmesiècle,leslanguesd'Orientserontaussiimportantes.C'estauIXèmesiècleques'estformél'ancienfrançais,unelanguequipeut,grossomodo,sedéfinircommedulatinévoluésurunfondsgauloismaisavecunapportgermaniqueassezimportant.Àcetteépoque,dansleterritoiredelaFrance,ilyavaitplusieurslangues,commelesparlersgallo-romansetlesparlersgermaniques,quilaisserontaussiunetracedansl'ancienfrançais.Maisl'influencequelalanguefrançaisereçoitneselimitepasauxidiomesoccidentaux;maisd'autreslanguespluslointainesl'ontaussiinfluencée,commec'estlecasdeslanguesdel'Orientparl'intermédiairedel'arabe(WALTER,1997:148).Ontrouveplusieurspointsdecontactentrecesdeuxlangues.Lepremierdetousc'estl'expansiondel'Islam.L'araben'étaitparléauVIIèmesièclequedansunterritoirequinedépass aitpaslaPéninsuleArabique;maisauIXèmesiècle,c'étaitlalan gueofficielled'unEmpirequis'étendaitdelaChineàl'Atlantique.L'expansiondelalanguearabes'estfaiteparétapessuccessives,aurythmedesconquêtesetdeladiffusionde

10l'Islam.Danslacartesuivante,nouspouvonsvoirl'expansiondel'empirearabeselonlesdifférentesvaguesdeconquête2:LesarabessontarrivésenFranceàtraversAl-Andalusetc'estdansleterritoirefrancophoneoùlesroyaumeschrétiensontarrêtéleurexpansion,lorsdelabatailledePoitiersen732.Lalittératurefrançaisenousmontrelesrelationsconflictuellesentrelepeuplearabeetlesroyaumeschrétiensoccidentaux;danslalittératuremédiévale,ilyaaussidestémoignagesd'autresbataillescommecelledeRoncevaux.Lesarabesn'ontpasconqui sleterritoiredelaFrance,maisilyaeu descontac tsentr el esdeuxpeuples,pastoujoursviolents:dèslecommencementdurègnedesAbbassides,desrelationsdiplomatiquesextrêmementcordialessesontnouéesavecCharlemagne,roideFrancs(797-807)(WALTER&BARAKE,2006:36-37).Onpeutdoncvoirquelescontactsentrelesdeuxlanguesontétéréels,mêmesilaFrancen'apasétéunepartiedel'empirearabe.AuVIIIèmesiècle,lemondearabe2Étapesdel'expansiondesarabesversEurope.LeschroniquesdeHerodote,toutel'histoireenunclichttp://www.herodote.net/De_622_a_987-synthese-1688-php

11étaitàlatêtedumondescientifique,etlesrelationsculturellesentrelesdeuxmondesétaientplusfaciles:lesarabesavaientconquislaPéninsuleIbériqueetl'Espagneaeuuneimportancetrèsgrandedanslecontactentrelesdeuxlangues;TolèdeétaitlacapitaledelatraductiondesoeuvresscientifiquesetlaCatalogneétaitlepointdecontactentrelemondearabeetlemondeoccidental.BeaucoupdesavantsarabesonttravailléenEspagne,com mec'est lecasd'Averroes,l'undespl usgrandséruditsarabesduMoyenÂg e.EntreleIXèmeetleXV èmesiècle,leslettrésarabesvontdévelopperunegrandequantitédesav oirscomme l'arithmétique,l'al gèbre,latrigonométrie...Ilsvonttraduireungrandnombrededocumentsscientifiquesgrecs,quiarriverontàlalanguelatineàtraversl'arabe.Lalanguearabedeviendradonclavéritablelanguedelascienceàcetteépoque-là.Lesscientifiquesarabesvonttraduirelesdocuments;ilsferontdescommentairesdesgrandsauteursclassiques,maisnousoffrirontaussidesétudesautourdesthèmesscientifiques.Enconséquence,lesmotsempruntésàl'arabeauMoyenÂgesontdesmotsenrelationaveclemon descientifique:des termesmathématiques,botaniques,chimiques,etc.C'estlecasdu motalgorithme,une fausseapparenc egrecque.Lemot algorithmevientdel'arabeAl-Khawàrismi(ouHwàrismi),nomdumathématicienetastronomeMuhammadbe nMoussaAl-Khawàrismi(780),grand arithméticienetastronomeduIXèmesiècledel'èrechrétienne.SontraitésurlecalculfuttraduitenlatinauXIIèmesiècle,àcemoment-làlem otalgorithmusestapparue nlatinmédiéval, franciséenaugorismevers1230,puisalgorisme/algoritme(XVIèmesiècle)pourarriveràlagraphiehelléniséealgorithmeutiliséaujourd'hui.Lasignificationactuelledumot('toutesuiteordonnéederèglesopératoiresexplicites')n'estapparuequ'auXIXèmesiècle.Avant,lemotalgorithmeavaitlamêmesignificationqu'algèbre(REY,2014:83).2.1.1.LescroisadesIlfautaussisoulignerquetouslescontactsaveclalanguearabenesesontpasproduitsenOccidentàtraverslaPéninsuleIbérique;lesOccidentaux,noussommes

12aussiallésenOrientendifférentsmomentsdel'histoire,premièrement,pouruneraisonreligieuse:lescroisades.AprèslaconquêtedecertainsterritoiresfrançaisparlesArabes,lescroisésontinvoquélafoichrétiennelaplusprofondepourrépondreauxattaques.Enplusdelavictoire,lesmortsetlesblessés,lescroisésfrançaisontaussiobtenudesempruntsàlalanguearabequidemeurentaujourd'huidanslalanguefrançaise.Cesempruntssontdestermesdeguerreetdebataille.Uncasreprésentatifdecetypedelexiqueestlemotarsenal,quiprovientdel'arabedàr'as-san'a.Lemotestarrivéenfrançaisàtraversl'italien;auXIèmesiècle,ontrouveàVeniselemottarsenal/arsenal.AuXIIIèmesiècle,enancienfrançaisondisaittercenal.Lemotaconnudifférentesformescommearchenaletarsenac,quiestdevenuenfinarsenalautourduXVèmesiècle.Quantausensdum ot,delamêmemanièrequ'algorithme,iln'aobtenusasignificationactuelle'établissementindustrield'unport,oùlesbâtimentsdeguerresontconstruits,réparés,ravitaillésetarmés'qu'àpartirduXVIIIèmesiècle(REY,2014:184-185).2.1.2.LecommerceAuMoyenÂge,uneautrevoiedecontactentrelemondearabeetlemondeoccidentalaétéleco mme rce:laro utedel asoie.Enplusde sescon naissancesscientifiquesappréciéesparlessavantsoccidentauxdel'époque,lesconnaissancesauniveaucommercialétaientaussitrèsestimées.Laroutedelasoieétaitlaroutedecommerceavecl'Orientlaplusconnue enEurope.Les orientauxapportaientdenouveauxproduitspourlemondeoccidental.Aveclaconnaissancedesproduits,onaaussiconnuleursnoms,qu'onaensuiteempruntés.C'estlecasdu motcoton,quivientde l'arabeal-qutun(al-qitnenarabeclassique),etqui àtraversl'ital ien cotoneestarrivé enterritoirefranco phone.LaformedérivéecotunapparaîtauXIIèmesiècleenancienfrançais;devenuenfincotonauXVIIèmesiècle.C'estaussiauXVIIèmesièclequelemotcotonacquiertsasignificationactuelle,'étoffequel'onfabriqueavecsesfibres'(REY,2014:286).

132.2.L'époquecolonialedelaFranceL'expansiondelalanguearabeamarquéunepauseverslafinduMoyenÂge.L'époquequisuitleXIIIèmesiècleenterritoirefrançaisest,d'ailleurs,décritedanslesouvragesdelalittératureetdelalanguearabescommeunepériodededécadenceoudeléthargie.Cettesituationneprendrafinqu'auXIXèmesiècle,lorsdel'expéditiondeBonaparte(1798-1801),quiaurauneinfluencedirectesurlarenaissancedumondearabeenOccident.L'empirecolonialfrançaisad uréquatresièclesetpeut êtrediviséendeuxparties:lepremierespacecolonialetlesecondespacecolonial.C'estlesecondespacecolonialquialeplusgrandintérêtpournous.Constituéàpartirdesannées1830,ilsecomposeprincipalementdesrégionsd'Afriqueacquisesàpartirdesancienscomptoirs(installationcommercialedansunpayséloigné).CertainsterritoiresconquissontsituésenAfriquedunord,laplupartd'entreeuxarabophones.Lalittér atureajouéunrôlefondam ental danslesrelatio nsentrel esdeuxlangues.Lemondeorientalestdevenuunthèmetrèsattachantpourlesécrivainsdel'époqueet,enplus,certainsauteurs,commeCamus,sontnésdanslescolonies.Celaaproduituneffetdepropagationdecertainsmotsdelalanguearabeetlesécrivainsfrançaislesutiliserontdansleursli vres.Laplup artdemotsquisontempruntés àl'arabeàcemoment-làappartenaientauregistrefamilieretmêmevulgairedel'argotmaghrébindessoldats;certainsd'entreeuxsontpassésàl'argotfrançais.C'estlecasdumotmatraque,qui faitpartiedu vocabulaire passéauXIXèmesiècledel'arabedialectald'Algérie(matraq)aufrançais,engénéraldansunusageargotique,plustardfamilier.DanslesderniersdécenniesduXIXèmesiècleetaudébutduXXème,lemotmatraqueestencoreréservé,soitaucontextemaghrébin,soitmilitaire.Lemotaraben'avaitpascecôté deviole nce,mitraqdésignaitlebâtondontses ervaientl esBédouinspourmenerlesâne souleursdrom adaires.Ilsemble quelaforme algériennecorrespondaitàdesusagesmoinspacifiquesetlesensoffensifprévalutenfrançais(REY,2014:210/286).Ilfautsoulignerquelesempruntsàlalanguearabeàcemomentdel'histoiren'ontpassouffertbeaucoupdechangementsdanssaformeparrapportauxemprunts

14duauMoyenÂge.Beaucoupd'empruntsgardentlamêmeformequedanslemotarabeouleschangementssonttrèssubtils.Lesmotsontpassémoinsdetempsdanslalanguefrançaise,contrairementauxempruntsduMoyenÂg e,quiontsouff ertbeaucoupdevariationsmorphologiquesetphonétiquesetquisetrouventaujourd'huiassezloindelaformeinitiale.Ilfautaussidirequelesempruntsdufrançaisàl'arabeàl'époquedescoloniessontmoinsnombreuxquenelesontlesempruntsdel'arabeaufrançais.CesontplutôtlesfrançaisquiontimportéleurvocabulaireenAfrique.Latypologiedesmotsquelesfrançaisontprisàl'arabeàl'époquecolonialisteestpleinedesmotsnécessairespourcommuniqueraveceuxetquin'existaientpasencoreenfrançais;etcesmots,finalement,sontpassésdanslalanguefrançaise.Unexempledesempruntsfrançaisàl'arabeàl'époquecolonialisteestlemotkif-kif,leredoublementdel'arabeclassiquekif'a,quisignifie"égal,identique»enarabe.LemotapasséenargotfrançaisauXIXèmesiècleetàpartirduXXèmesiècle,l'argot,enFrance,emploieplutôtc'estdukifpour"c'estpareil»(REY,2014:237).2.3.MondecontemporainAujourd'hui,c'estgrâceàl'immigrationquelecontactentrelesdeuxlanguessemaintient,cettefoisdansleterritoiredelaFrance.MaislaprésencearabophoneestdeplusenplusgrandeselonLeFigarode2011:"Estimésactuellementà7,5%delapopulationfrançaise(4,7millions)lesmusulmansdel'Hexagonepasseraientainsià6,86millions,soit10,3%(7février2011).»Denousjours,l'empruntdesmotscontinue.LesmotsquisontentrésdanslalanguefrançaiseauMoyenÂge,auSecondEmpirecolonialetmêmecertainsquisontentrésdernièrementfontpartiedudictionnairefrançais,maisd'autresmotssontentraind'êtreinclusdanslalangu efrançaisemêmesi ilssontutilisésdemani èrequotidiennepourlaplupartdelasociétéfrancophone.

152.3.1.LexiquearaberécemmentfranciséLesdictionnairesetlesgrammairiensd'unelanguedonnentlanorme,maisdanslecasdesnéologismesoudesempruntsd'autreslangues,cesontleslocuteursquiprennentlaparole.Ceux-ciincluentdenouveauxmots,empruntésounéologismes,dansleursconversations,jusqu'aumomentoùcesmotsdevientcourants.C'estàcemomentquelesnormalisateursdelalanguedécidentd'inclurelemotdansle dictionnaire,unprocèstrèslong.L'undesderniersmotsempruntéàl'arabequiestentrédanslesdictionnairesc'estlemottaboulé.C'estunmetsduProche-OrienttrèsappréciéenFrancequivientdumottabbulaenarabe.Lapremièrefoisqu'ontrouvecemotparécritc'estdanslarevuel'Expressen1975(TLFi,s.v.taboulé)mais lesfrançais mangeaientdéjàdutabouléavant1975!Aujourd'huilemotestdéjàinclusdansleTrésordelaLangueFrançaise.2.3.2.LexiquearabesansfranciserIlyaaussidesmotsquisontutiliséscourammentdanslalangue,maisquinesontpasenregistrésdanslesdictionnaires.Cesontdesempruntsrécents,quin'ontpaspassébeaucoupdetempsdanslalanguefrançaise.Etilyad'autrestermesquisontrecensésdanscertainsdictionnairesmaisellesnesetrouventpasentous.C'estlecasdumothalal,quidésignetoutcequin'estpasinterditparlaloiislamique.Letermeneconcer neseulementlanourriture,commeonlecroittr opsouvent,maiségalementleshabitudesdevie,lamoralemusulmane.C'estunmottrèsutiliséenFrance,oùhabitentbeaucoupdemusulmans;ilyapartoutdesboucheriesmusulmaneshalal,qui respectentla moralemusulmaneencequic oncern eletraitementdelaviande.Iln'estpasencorefrancisédansleTLFi,maisdanslePetitRobert(s.vhalalouhallal)lemotestdéjàinclussoussesdeuxformes:halal,uneformeplusfrançaise,ethallal,uneformeplusarabe.

16D'autresmotsquisontmalheureusementtrèsenvoguedernièrementsontceuxquisontenrelationavecleterrorismeislamique.Danscecas,onvoitclairementlefaitquecertainsmotsqu el'onutilise danslalanguequotidiennenesontpas encorerecensésdanscertainsdictionnaires.Dans lesjournaux ,lesmotsqu inesontpasencoreenregistrésdanslesdictionnairesdelangue,sontécritsenitalique,soulignantlefaitd'étrangetédecemotdansl'usage.Nousavonscherchédesmotsd'originearabedanslejournalLeMondeetnousavonstrouvédesmotsquinesontpasdanscertainsdictionnairesmaisqui,danslejournal,apparaissentécritsenromain.Ils'agit,parexempl e,descasdeste rmesdji hadetdjihadis te,entrésdansl'us agetrèsrécemmentàcausedel'essorduterrorisme;ilssontsicourantsdanslalanguequelesfrançaislesutilisent courammentetilssontaujourd'huiinclusdans levocabulair equotidien.DansleTLFi,élaboréauxannées70aucundesmotsn'estinclus;mais,parcontredanslePetitRobertde1996ontrouvelemotdjihadfrancisé(s.v.djihad).Mais,contrairementauxjournaux,nidansleTLFi,nidanslePetitRobertapparaîtlemotdjihadiste.Cederniernousproposelemotmoudjahidin(LePetitRobert,s.v.moudjahidin)commecombattantdudjihadmaisLemotdjihadisteestcomplètemententrédansl'usageet,peut-être,sera-t-ilbientôtenregistrédanslesdictionnaires.3.PerspectivegéographiqueLamerMéditerranéeatoujoursétéunpontdecommunicationentrel'Afriqueetl'Europe,etmêmeentredespays europ éens.Plusieurspeuplesontprofitédespossibilitésquecettemeroffraittoutaulongdessiècles;lamerMéditerranéeaétéunesourcedenourrituremaisaussiunmoyendeconquête:c'estlaportequelesarabesontutiliséepourarriverenEurope.EtauVIIIèmelaconquêtedeterritoiresaapportéaussiuneconquêtelinguistiqueausuddel'Europe.Maisl'arrivéedelalanguearabedanslemondeoccidentals'estfaiteàtraversplusieursvoies,mêmesionatoujourscruquel'Andalousieétaitl'uniquevoie.Lesprincipauxpontsdecommunicationentrel'Europeetl'Afriqueencequiconcernel'arabesontl'Espagne,l'ItalieetMalte.

173.1.L'EspagneQuandonparled elaconquêtearab eenEspag ne,onpens etoujoursàl'Andalousie,cequiestuneerreur,parcequ'ilfautparlerdel'Hispaniemusulmane.Ladifférenceestnotableparcequele toponyme Andalousiefaitréfére nceauxhuitprovincesquiformentactuelleme ntcettecommunautéautonomeespagnole.Parcontre,l'Hispaniemusu lmanecorrespondàlar égi onhi storiquedelaPéninsuleIbériquesousladominationarabo-musulmaneauMoyenÂge(lePortugaletlaplusgrandepartiedel'Espagneactuelle,yinclusAl-Andalus).Donc,ilfautbienutiliserlesdeuxtoponymes(WALTER&BARAKÉ,2006:75).En711,l egouverneurd el'Afriq ueduNord,deladynastiedesOmey yades,envoieunearméecons tituéeprincipalementdeBerbèresconverti sàl'Islam pourconquérirlapéninsuleIbérique,unatoutsurleplanmilitaireetcommercial.Lapopulationdel'Espagne,àlasuitedel'occupationarabe,étaittrèsdiversifiée.Enplusd esArabes,qui étaientenréali témino ritaires,al-AndalusétaithabitéprincipalementpardesBerbèresvenusd'A friqued uNord,pardes"néo-musulmans»(c'est-à-diredeschrétiensespagnolsconvertisàlanouvellereligion)etpardeschrétiensetdesjuifsayantgardéleurreligion.Enfin,lapopulationd'al-Andaluss'esttransformée enunegrandecommunautémulticu lturellem aisrelativeme nthomogènegrâceessentiellementàlalanguearabe.StabiliséedanstoutelaPéninsuleIbérique,cettelangueestrapidementdevenuelemoyendecommunicationdetousleshabitants.Grâceàleurbili ng uismeactifetàle urconnaissancedesacquisscientifiquesetdelapenséephilosophique,lesMozarabes(chrétiensvivantenAl-Andalusetparlantl'arabe) sontdevenusunvéritablepont culturele ntrelesdeuxmondesprésentsdansl'Hispaniemusulmane(WALTER,1997:75-82).Enplus, plusieurscentres detraductionavaientétécréesàTol ède,oùserencontraientdenombreuxsavantsétrangersdetoutesleslanguesetcultures,mêmefrançaiscommeGerbert d'Aurillac.Cesrelations culturellesontpermisun contactentrelalanguefrançaiseetlalanguearabeenterritoirehispanophone.

18Lemothasardestunexempledelarelationentrel'arabeetlefrançaisayantcommeintermédiairel'espagnol.LemothasardappartientaumondephilosophiqueduMoyenÂge,unmotquitransmet'l'avenirimprévu,lemerveilleuxouleterribleauxquelsonpeuts'attendre,qu'onnemaîtriserajamais'.Lemotvientdel'arabeaz-zahr,quiestpasséparl'espagnol(azar)etquiestapparuauXIIèmesièclesouslaformehasartdansuneanciennetraductiondeCaton.AuXVèmesiècle,ontrouvedéjàlemothasardenfrançais(REY,2014:86).Bienqu'Al-Andalusaiteuunrôleconsidérableencequiconcernelarelationentrelefrançais etl'arabe, laCatalog neaaussieuunepl aceimportante danslatransmissiondel'arabeenEurope.Voireunepositionplusremarquable,parcequelaCatalogneaétéundesintermédiairesentrel'arabeetlefrançaisgrâceàsapositioncléaunord-estdel'Espagne.Lesportscomm erciauxdelaCatalogneétaiententrel esplusi mportantsdel'Europe,doncl'arabequelaCatalogneaemportéenEuropeappartient,demanièregénérale,aumondecommercial.Unmotfrançaisempruntéàl'arabequipourraitavoirpasséàtraverslecatalanestlemotarrobe.C'estuneanciennemesuredepoidséquivalantengénéral12,780kg.Ils'agitd'unempruntàl'arabeal-rub(lequart).Cemot,arrovaencatalanetarrobaenespagnol,estemployédanslaPéninsuleIbériquedepuisleXIèmesiècle,maisaétéattestéenfrançaisauXVIIèmesiècle(REY,2014:181).Ilfautaussiparlerdumotarobase(@),termequipourraitdériverdelamêmeoriginequ'arrobe.L'originedecemotn'estpasclaire;certainsauteursparlentd'unedérivationducastillanarroba,d'autresparlentd'une contractionduterme typographique"arondbas»,quiestapparuàl'époquedel'imprimerie.3.2.L'ItalieL'Espagneatoujoursétélepontleplusconnuentrelemondearabeetlemondeoccidentaletbienqu'elleaitunepositiontrèsimportante,l'Italieaaussiétéencontact

19aveclemondearabe.Cepointdecontactsesituedansl'îledeSicile,quiasouffertladominationarabependantdeuxsièclesetdemi,dumilieuduIXèmesiècleàlafinduXIèmesiècle.Pourtant,sonempreinteaégalementétéprofondeetl'influencearabes'estfaitsentir surlavie scientifiqueetcu lturelledel 'île. Encequ iconcernelesapportsscientifiques,pendantqu'enEspagnesetrouventlescentresdetraduction,enSicilelesarabesdéveloppentlemonde delagéographie.Onpourrai tpenserquel'apportdumondearabe àtraversl'Italieaété pluspetit,etc'es tvr aiencequi concernelesapportsscientifiques;maislaquantitédemotsempruntésàl'arabeàpartirdel'italienestpareilleauxempruntsfaitsàpartirdel'espagnol.Lesemprunts quiseproduisentenSi cileprennentdesvoiesdiv ersespourarriver,premièrement,aulatinet,plustard,aufrançais,oùilspasserontparl'italiendeVenise,PiseouGênes. Ontrouvedesem pruntsqu iappartiennentàtousles domainesdelalanguemais,plusconcrètement,audomaineducommerce(grâceauxportsdelaSicileetdel'Italie)etaudomaineagricole.Laracinewasala,quiadonnénomàlavilledeMossoul(alMawsilenarabe),estunexempledesrelationscommercialesentrelemondeitalienetlemondearabe.CesontlestissusimportésdeMossoulparlesVénitiensquiontsuscitélamussolina,"toiledeMossoul».Cemotadonnémussolinoenitalien,quiestdevenumousselineenfrançais,précédéparmosulindansunetraductiondeMarcoPoloen1298(REY,2014:292).3.3.MalteLaSicileetMalte,lesdeuxaucoeurdelaMéditerranée,ontvécuunelonguepériodeflorissantesous ladominationmusulmane,maisellesn'ontpasconnul emêmesortlinguistique:laSicileaservidepointdepassagepourungrandnombredemotsarabespendantquelemaltaisestrestéfondamentalementunelanguearabe.BienqueMalten'aitpasunpointdepassageconnudel'arabeverslefrançais,nousvoulonssoulignersonimportanceauseindelaMéditerranée,parcequ'aprèsl'occupationmusulmaneetl'adoptiondelalanguearabe,l'îledeMalteaétésous

20l'occupationfrançaise;en1798,NapoléonBonaparteoccupel'île.Malgrélacourteduréedel'occupation(seulementdeuxans),lecontactentrelesdeuxlanguesaétéindéniable(mêmesilemaltaisaévoluédifféremmentparrapportàl'arabeactuel).Ànotreavis,onpeut s'attendreàtro uverdestermesdufrançai sq uinoussoientparvenusàtraversMalta;mêmesinousn'avonspasentrouvédestémoignagesd'unetellehypothèse.4.Champslexicauxd'empruntàl'arabeAprèsavoirfaituneétudedesétapesdecontactdelalanguefrançaiseetlalanguearabe,etl'importancedelaMéditerranéedanslecontactdecesdeuxlangues,ilfautétudierlesdifférents champssémanti quesoùlesempruntsàl'arabeso ntnotablesetimportants.4.1.LexiquescientifiqueLemondearaberessortaitparsesconnaissancesauniveauscientifique,maisaussicommedivulgateurdecesconnaissances.Ilestvraiquelasociétéarabecomptaitungrandnombredescientifiquesquisedistinguaientdanslemondedelamédicine,delascience,delagéographie,dulangage...Etbienqu'onnepuissepasoublierletravailscientifiquedelaculturearabe,ilfautdirequesontravaildedivulgationestencoreplusimportant.Pendantquelepeuplearabeconquéraitdesterritoires,ilsconquéraientaussilaculturedelapopulationenvahie.Enplusdesconquêtes,leurséchangescommerciauxavecd'autresp euplesontaussiaidéàaugmenter le urssavoirs.Toutaulongdesannées,ilsontaccumuléunegrandequantitédeconnaissancesqui,àleurarrivéesurlaPéninsuleIbériqueauMoyen Âge,commencesonextensio nenEurope.Ilsapportaientdessavoirsdumondeperse,turc,grec...qui,peut-être,étaient-ilsdéjàunpeuconnusenEurope,maisontétécomplètementdivulguésàl'aidedescentresdetraduction.Letravailinterculturelqu'ilsfaisaientapermisungrandéchangequia

21bénéficiélesdeuxpeupleset ceséchange sculturelsontlaissédes tracesdanslalanguefrançaise.Desmotsarabesquifaisaientréférenceauxnotionsmathématiques,astronomiques,anatomiques,etc,sontpassésaufrançais.Lemotalgèbrepeutreprésenterl'importancedurôledelasciencearabedansledéveloppementdesmathématiques.AlKhawarismi,citéplushaut,estleresponsabledelaspécialisationdumotarabeal-jabr,quienarabeavaitdeuxsignifications:l'unemathématiqueetl'autrechirurgic ale.Le latinvaintroduire auXIIèmesièclelemotalgebra,traduitdel'arabe,parGérarddeCrémone.Danscertaineslanguesmodernes,lemotalgebrapendralasignificationchirurgicalemaisenancienfrançais,ilserautilisécommedéfinitiond'une'méthodedecalcularithmétiqueparnombresentiers'.AuXVIèmesiècle,lemotpasseradansleslanguesmodernescommeuntermepurementmathématiquegrâceaumathématicienFrançoisViète(REY,2014:77).Levocabulairemédiévaldel'alchimiefutaussiremplipardesmotsempruntésauxpraticiensarabes.CertainstermestrèsutilisésauXVIIèmesièclesont,aujourd'hui,raresouobsolètesetontdisparudes recuei ls.D'autre s,utilisésdansledomainealchimique,sontemployésactuellementdanslemondedelachimie.C'estlecasdumotélixir,unempruntdirectàl'arabealiksir,quisignifie'essence,principed'unesubstance'.OntrouvedéjàauXIIIèmesièclelemotelexirenancienfrançais,quiétaitenrelationavecla"pierrephilosophale».AuXVIIèmesiècle,àl'époqueoùl'alchimiecèdesonposteàlachimie,lemotfaisaitréférenceàunmédicamentliquide.Aujourd'hui,savaleurinitialeforten'estpasoubliéeetsasignificationsetrouveplusprochedumotphiltre(REY,2014:119).4.2.LexiquedelanatureParrapportàlanature,chaquelangueasonbestiaire;etceluidufrançaisinclutdesmotshéritésdulatin,reprisaugrecoubienprisàtoutesleslanguesquinommentdesformesanimalesinconnuesenEurope.Encequiconcernel'arabe,onaempruntélesnomsdesanimauxquihabitentledésert,lasavaneoudesterritoireséloignésdela

22FranceetlesnomsdesfleursetplantesinconnuesenEuropeavantlecontactentrelesdeuxcultures.Lesprincipauxanimauxdontlenomprovientdulexiquearabesontsauvages,étrangersàlacivilisationi slam iquec ommeàl 'Europeoccidentale.Lemotar abezarafa,quinommel'animalaulongcou,passeraauxlanguesromaniquesdirectementdel'arabeàtraverslaversionitaliennedeMarcoPolo.Giraffaenitalien,jirafeenespagnoletenancienfrançais,ontrouveauXIIIèmesièclelesmotsgirâsetoraflequidonnerontàlafingirafe(REY,2014:59).Certainesdénominationsdeplantesetfleursditesdécorativesnousviennentsouventd'autreslanguesetdelieuxéloignés.Pourtant,lerôledel'arabeàceniveau-làaétépurementintermédiaire.Unexempleenestlemotlilas,quivientdupersanlilag.MaissadiffusionenEuropes'estfaitegrâceàlalanguearabe,oùonutilisaitlaformelaylakoulilak.Lapremièrelanguequiempruntecemotestlefrançais.Ontrouveen1605lemotlilac,quis'adouciraenlilasaumilieuduXVIIèmesiècle(REY,2014:362).4.3.LexiqueculinaireLemondedelacuisineembrasseaussidulexiquearabe.Chaquepayscuisined'unemanièredifférenteàcausedesdiversproduitsquesaterreproduit,leclimatetlespossibilitésdechaqueterritoire.L'undesélémentslesplusprécieuxàlacuisinesontlesépices,dontonsaitqu'ellesontétédansl'Europemédiévaleraresetprécieusesparcequ'ellesvenaientdeloin.Danscetexotismecommercialetgastronomique,lerôledel'Orientarabeestgrand.Uneépiceass ociéàl'Ori entestlesafran.Unm otquipr ovientde l'arabeza'faran,quiestpasséaulatinmédiévalsouslaformesaffranum.AuXIIèmesièclelemotsafranapparaîtdéjàenancienfrançaistirédulatin,àlafoisquel'italienzafferanoetl'espagnolazafránétaientaussicalqués.Lemotfrançaisseraplustardempruntéparl'anglaisetl'allemand(REY,2014:346).

23D'autresdomainesculinairesquiontsentil'influencedel'arabesontceuxdesfruitsetdeslégumes.Parmilesfruits,lesrelationsentrelemondeoccidentaletlemondeorientalaouvertdegrandespossibilitésculinairesauxeuropéensquiprenaientlenomorientalpournommercesnouveauxfruits.C'estlecasdelapastèque,quivientdumotarabebittikhoubattikh,désignantindifféremmentlemelonetlapastèque.OntrouvecemotdanslelatindesbotanistesauXVèmesièclesouslaformedebatheca.En1530,onobtientenancienfrançaislemotpatèque,devenusansraisonconnuepastèqueen1619(REY,2014:339).Leslégumes,commel'artichaut,sontd'autresvégétauxvenusd'Orient.Lemotartichautvientdel'arabe (al-)khurchifquidésignait laplanteetsoncapitulecomestible.VenantduMaghreb,laplantes'estacclimatéeausuddel'Italie,puisdanslarégiondeFlorenceauXVèmesiècleet,delà,àVeniseetenFrance.L'italiendialectal(lombard)disaitarticioccoauXVIèmesiècleetontrouveenFranceletermecarchoffeen1506.Unpeuplustard,lafinaledel'articioccolombardestfranciséeenartichault,oùle[l]vadisparaître(REY,2014:339).Aujourd'hui,oncultivedéjàcesfruitsetlégumesenEurope,maisauMoyenÂge,c'étaientdesproduitscomplètementnouveauxetexotiques.Encequiconcernelesboissons,lesempruntsauarabesontinfimes.Entoutcas,ilfaudraitsoulignerlemotalcool,qu'ilparaîtloindel'arabe.Lemotarabealkuhuldésigneàl'origineunepoudred'antimoine.Enancienfrançais,ilyavaitlesformesalkool,alcoholetalcolauXIIIèmesiècle.Onpourraitpenseràunempruntàlalangueespagnole,oùlaformealcoholexistaitdéjàen1278,lamêmeformequ'onutilisaitenfrançaisjusqu'auXIXèmesiècle.Quantausens,lemotalcoolauralesenschimiquejusqu'auXVIIIèmesièclequandsasignificationvas'élargirverslesensd'alcooléthyliqueetdes boissonsalc oolisés.Aujourd'hui,ils'agitd'unmotpol ysémique quigardeplusieurssignifications(REY,2014:121).Unautredo maineculinai représentdanslalangu eetlaculturefrançaiseaujourd'huiestceluidesplats.L'Orientcultivaitdesproduitsdifférents;ilscuisinaientdoncdesplatsdifférentsquiontétéimportésenFranceàdifférentsmomentsdel'histoire.

24Certainsaliments,commelaboutargueoupoutargue(unepréparationd'oeufsdepoissons),ontvoyagéd'OrientenOccidentauMoyenÂge.Cemot,quidésigneaujourd'huiunepréparationd'oeufsdemuletausuddelaFrance,vientdel'arabebatrikh.Laformebottargue,trouvéeenterritoirefrançaisauXVèmesiècle,aétépriseàl'italienbottarga.C'e stauXVIèmesièclequelaforme actuell eserautiliséepourlapremièrefois(REY,2014:383).MaislaplupartdeplatsorientauxconnusactuellementsontarrivésenEuropeplustard,pendantlacolonisationdel'Algérieetl'immigrationarabeenFrance.C'estlecasducélèbrekebabouchiche-kébab.Ils'agitd'unenourriturequiappartientàlagastronomieottomaneetturquemaisquivientdel'arabekebab.Laformecababapparaît,en1690,enanglaiset,en1743,apparaîtkab-abenfrançais.Leplatn'estappeléchiche-kebabqu'audébutduXXèmesiècle(REY,2014:392).Cetemprunttardifestaussilecasdutaboulé,dontlenomvientdel'arabetabbula.CemélangedebléconcasséetaromatiséestpasséavecsonnomaufrançaislibanaisavantsadiffusionenFrancedanslesannées1970.Enplusduchangementdanslaforme,lesfrançaisontaussichangélarecettedutaboulé.Deuxtaboulés,unauthentique,coexistentdoncenFranceaujourd'hui(REY2014:390).4.4.LexiquedufoyerEntretouslesarab ismesquio ntétéempruntés,ily aaussidestermes enrelationaveclesobjetsdelamaison.Lestermesprisnefontpasréférenceauxobjetstypiquesdesmaisonsarabesmaisauxobjetsqu'ontrouvetouscheznousaujourd'hui.Encequiconcernel'ameublementdelamaison,letermematelasestoriental.L'arabematrah,quidésigneunebanquettedestinéeaucouchage,estàl'originedenotrematelas.Lafo rmematerasexistaitdéjàen1306, désignantuntapisde couchage;etsoixanteetonzeansplustard,unmartrasdésignaitunegarnituredelit,quisembleplusprochedusensactuel.Lemottrahitl'empruntparl'italienmatarazzooumatarasso,ouparlelatinmédiévalmataraciusoumataraziumauXIIIèmesiècle.La

25languefrançaiseaadou cilemotenmatelasen1419, l'écrivantaussimatelatauXVIIèmesiècle(REY2014:261).Dansledomainedel'éclairage,ontrouvelabougie.C'esttoutsimplementlafrancisationdunomdelavillealgériennedeBijayaouBejaya,d'oùprovenaitlacireutiliséepourl'éclairage.Cettecirefutappeléebougiedès1300,etlecylindredeciremunid'unemècheserainclusplustard(1498)danslanotiondebougie(REY,2014:227).Etfinalement,parrapportauxobjetsdelamaison,nousavonslemotjarrequiprocèdedel'arabejarra,quidésignaitungrandrécipientdeterrecuiteservantàlaconservationdesolives.Ilestpasséàl'espagnolauXIIIèmesiècle,àl'italien(giarra)auXIVèmesiècle.Àpeuprèsàlamêmeépoque,lemotpasseaufrançaisparlédansleroyaumefrancdeJérusalem(écritjareauXIVèmesiècle);puisaufrançaisd'EuropeaumilieuduXVsiècle(REY,2014:253).4.5.LexiquereligieuxIlnef autpasdire quelareligio npratiquéeparcertain sarabophonesestdifférentedelareligionmajoritaireenFrance;lachrétienne.Encemoment,ondoitfaireuneincise pourbienutilis ercertainsterme senrelationaveclarelig ionmusulmaneetReyfaitunedéfinitionassezjuste:Aujourd'hui,ladistinctionabsolumentnécessaireentrelanotiond'appartenanceàunecommunautédecroyance(musulman)etcelled'adhésionabsolueàuneinterprétationvoulue"fondamentale»etrigoriste,voireagressive,del'idéologiereligieuse(islamiste)etcellequ'ondoitfaireentrecettepositionetsonaboutissementextrémistedanslaviolence(terrorisme)nesontpasrespectés.LesArabesnesontpastousmusulmans;desmillionsdemusulmansnesontpasarabes;lesArabespeuventêtreathée s,agnostiques,chré tiens,musulmans;les Arabesm usulmanspeuventêtre libéraux,démocrates.Modernistes;uncertainnombresontislamistessansêtreextrémistespourautant,etencoremoinsterroristes(REY,2014:93).Unefoisfaitecettedistinctionentrelestermesreligieuxdumondearabophone,ilestévidentquepourparlerenfrançaisdescroyancesreligieusesdesArabes,ilétaitnatureld'emprunterdestermesàlalanguearabe:lenomdelareligion(l'islam),son

26livresacré(leCoran),lesdeuxtendancesreligieuses(sunnitesetchiites),lelieudeculte(mosquée)...Touscesmotsgénériquesserontlespremiersempruntsdudomainereligieuxdelalanguearabe;etàl'époquecolonialeonemprunterad'autresmotsplusspécifiques,ceuxquifaisaientréférenceauxpartiesd'unemosquée,duCoran...Lestermesreprissontpresq ueintacts:onnetrou vepasdegrandes évolutionsdemotsdûàlafautedestermespourdésignercesréalitésenfrançais.Mêmesionnetrouvepasdechangementsdanslaformedesmots,onpeutvoirdeschangementsàproposdelasignification.C'estlecasdumotislam,l'infinitifduverbeaslama,qu iexprimelaso umission.L'islamestunesoumission àDieu',le véritable"soumis»àLui (l emuslim)sen tuneadhésion totale,plus qu'unsimplecroyant.Maisenfrançais,lemotislamestentrésouslasignificationde"religionduProphèteMahomet».Lesfr ançaisn'u tiliserontle motislamqu'àpartirduXVIIèmesièclealorsqu'ilsconnaissentl'islamdepuisdessiècles.Plustard,leverbeaslamaadonnéaussidesmotsargotiquesenfrançais(REY,2014:92).Lestermesem pruntéssontpresqu eintactsmaisontrouvetoujour sdesexceptions.C'estlecasdumotmosquée.Lepointdedépartestl'arabemazjidquinedésignepas'unédifice,maisl'emplacementoùl'onposelefrontdanslaposturedel'adoration,delaprière'.Leparcoursdel'arabeaufrançaisaétélong:l'arménienutilisaitletermemzkitetlegrecmasgidionàl'époquedelapremièrecroisade.LelatinaempruntéàlafinduXIèmesièclelemotmeschita.L'espagnoldisaitmesquitaen1140etl'italienmeschita,deven umoschetaauXIVèmesiècle,d'oùlefrançais. Lemotmosquéen'apparaîtqu'en1550,précédépardenombreusesvariantesprisesàdesformesitaliennes(moschea,mousquaie,musquée...)Aujourd'hui,onemploielemotmosquéepourdesignertouttempleetlieudeprièremusulmane(REY2014:94-95).Unexemple demotquies tentréplus tarddansla languefrançaise etquimaintientsaformeinitialeestlemihrab:'unenichedanslemurd'unemosquée,orientéeverslaMecque'.Ils'agitd'unempruntàl'arabemihrab,quien1849,étaitprononcémihrahenfrançais.Aujourd'hui,lemotgardelaformepremière(REY2014:95).

274.6.LexiquedesvêtementsDansledomainelexicaldesvêtements,ilfautfaireunedifférenceentrelesmotsquisontentré sdanslalang uefrançaiseauMoyen Âgeetlesm otsemp runtésàl'époquecolonialiste.Delamêmemanièrequedansledomainereligieux,lespremiersontchangéleurformeetsont,aujourd'hui,desmotscourants,tandisquelesautresmaintiennentpr esquelafo rmearabeetnous renvoientdire ctementaumondeorientale.Unexempl ed'unmotgéographiqueme ntneutreestle motjupe.Même si,aujourd'hui,onnetrouveaucunrapportentrelemotjupeetlemondeoriental,saformevientdel'arabe(al)jubba.Cetermeestpasséàl'espagnolancienaljubaetaulatind'Italie,en1165,souslaformejuppum.Cetteformeadonnéplustardlemotgiuppa,quisetrouveàl'originedumotjupe,ainsinomméeparlesfrançaisdepuisleXIIèmesiècle(REY2014:310).LecascontraireestceluidesvêtementsplusspécifiquesdesArabes,commeladjellaba.Cemotvientdel'arabedjallab,quiadonnéedjallabaenarabeduMaroc;d'oùlefrançaisdjillabaen1743.Laformeactuelledjellabasetrouveprèsdelaformeinitialeetlevêtementnousrenvoieaupeuplearabe(REY2014:330).4.7.LexiquemilitaireLaculturemilitairearabe,commedesautresculturesmilitaires,estordonnéed'unemanièrehiérarchique.Et"àtoutseigneur,touthonneur»;chaqueéchelonhiérarchiqueàsonpropretitre.Certainstitresontétéin tégrésdanslemo ndeoccidentaletd'autressontrestésrestreintspournommerleschefsdes domainesarabes.Lemotamiralnomme,aujourd'hui,ungénéraldemarine.Lemotarabeamirestàl'originedelaformeamiralqu'onconnaît,etquinegardeaucunerelationavecunchefarabe.Lemotamiraltapparaîtenancienfrançaisvers1080,danslaChansondeRoland,àproposdugénéralcommandantlatroupedesSarrazins.D'autreslangues

28commel'espagnol(almirante)etl'italien(amiraglio)serontinfluencésparl'arabe,d'oùlefrançaisemprunteraamiralt.Laformedéfinitive(amiral)apparaîtraauXIIIèmesiècle.Laf inaleenfrançais,po urraits'e xpliqueràpartirdel'arabe amiral'-ali"lechefsuprême».Pourtant,lemêmemotarabeamirdonneraplustardletermeemir,quidésigneungouverneurdeprovinceenpaysarabeouturc.LetermedemeurerareavantleXVIèmesiècle;c'estauXIXèmesièclequelemotprendratoutesasignification(REY2014:202-204).Parcontre,lemotcalifequiapparaîttôtenancienfrançaisrestetoujoursliéaumondemusulman.L'ar abekhalifasetrouve àl'originedumot, qu isignifielesuccesseur.LemotalgalifeapparîtdéjàenancienfrançaisauXIèmesiècle,plustard,califeauXIIIèmesiècle;écritenfincaliffeàl'époqueoùl'espagnolcalifaestattesté.L'idéedecalife,cependant,futsimplifiéeetrendueromanesqueparlesOccidentaux(REY2014:190).4.8.LexiquedesartsLesArabes,auMoyenÂge,étaientaussiintéressésàlaculturescientifiqueetnaturelle,qu'àlamusicaleetlinguistique.Lemond eorientalavaitsespr opresinstrum ents,quiontétéi mportésen Europe,maisilsontaussidonnénomàd'autresinstrumentsquiaujourd'huisontvuscommecomplètementoccidentaux:commedanslecasdelaguitare,quivientdel'arabegitara.L'EspagneestlapremièreàjoueretànommerlaguitareenOccident.L'artdecetinstrumentyaétéenseignéauXIIèmesiècleetonaempruntélenomsouslamêmeformequ'enarabe(onnelitguitarraencastillanqu'auXIVèmesiècle).Lemot,venud'Espagne,apparaîtsouslaformequitarredansLeRomandelaRoseauXIIIèmesiècle.En1340,étaitnomméeguitaremoresche,révélantsonorigine(REY2014:394).Contrairement,latimbaleestrestéetoujoursliéeaumondeafricain,oriental.Lemottimbalenaitd'unc roisemententre l'arabetabletlem otcymbale.L'ar abeavoyagéenEspagne(tabal),enItalie(tabella)etenCatalogne(tabal)avantd'arriverenFranceauXVème-XVIèmesièclesouslaformetamballed'Espagne.Cemotestarrivéen

29françaisd'aprèsl'occitanancientambala,maislaformefinaletimbaleestdueàlarelationaveclemotcymbaledèsleXIIIèmesiècle(REY2014:399).Et,finalem ent,encequiconcernelelexiquedesarts,lesarab esontaussiapportédesconnaissancesetdesmotsaumondedeslangues.L'occupationdelaPéninsuleIbériqueparlesArabesadonnéessorauxcentresdetraduction;et,parconséquence,auxtravauxmenésparleurstravailleurs:lestruchements.Cetteformevientdel'arabe turjuwanquiestapparu enfrançai scommetrucheman(simplevariantededrugeman),ornéàpartirdumilieuduXVèmesiècled'unsuffixe-ment,quilafrancise.Quantàlasignification,letermetruchement,rapidementéliminéparletraducteurouinterprète,aprislavaleurétendued'intermédiaireetparfoisdeporte-parole(REY2014:227).5.PerspectivediastratiqueAprèsavoirfaitl'étudedeschampssémantiquesquiontreçudesempruntsdelalanguearabe,onvaessayerdeclarifierquelniveaudelalanguecompteplusieursemprunts.5.1.NiveausoutenuSionavaitfaitcetteétudeauMoyenÂge,onobtiendraitunclairrésultat.Àcetteépoque-là,laplu partdes empruntsàlalangue arabeappartenaientauxchampssémantiquesdelascience,delaphilosophie,etc.Ceschampssémantiquesn'étaientpasàlamaindetouslesniveauxsociaux;uniquementceuxquiavaientdel'argentpourétudierou ceuxquiétaientdes scientifiques ouphilosoph esutilisaientceregistre.Ilsappartenaientdoncaunive ausoutenu.Aujourd 'hui,lescitoyens ontpresquetouslapossibili téd'étudier,detellem anièrequecev ocabulaireest,actuellement,utilisédemanièrequotidienne.

30Ilestvraiquel'ontrouveencoredesmotsquiappartiennentauniveausoutenu,presquedésuet,delalanguefrançaise.Cesontdesmotsassezanciensquisetrouventdanslalittérature,qu'utilisentlespersonnesplusâgées...Lemotdrogmanestunexempleduniveausoutenu,unmotvieilli,historique.Del'arabeturjuwan,lem otestpassé àl'italie n(dragomanno)etau proven çal(drogoman);d'oùl'ancienfrançaisdrogeman,quiapparaîtauXIIIèmesiècle;avantdeprendrelaformedrogman.Lemotdésigne'uninterprète',spécialistetrèsnécessaireauxtempsdescroisades.Ontrouvemêmeuntitrede'drogman,interprèteetguidedesvoyageursetvisiteursoccidentauxdanslespaysduLevant',quiadisparuen1902(REY2014:226).Unautremotplusconnumaisquiappartientauniveausoutenudelalangueestmesquin.Unadjectifvouéà'lapetitessemorale,àl'absencedegénérosité'.Del'arabemiskin,l'espagnolobtientmezquino.l'ancienprovençalmesquinetl'italienmeschinod'où,audébutduXVIIèmesiècle,lefrançaismesquin.Quantausens,enarabeilavaitlanuancede'pauvre,servile';enf rançaiscesont lesjugemen tsmorauxetso ciauxnégatifsquil'ontemporté(REY2014:232).5.2.NiveaustandardAuniveaustandardappartientactuellementunegrandpartiedesmotsquiauMoyenÂgeappartenaientauniveausoutenu.Presquetous lesmotsquiontétéanalysésdansleschampslexicauxd'empruntàl'arabesont,aujourd'hui,duniveaustandard.Enplusdetouscesmots,onentrouved'autresquifontaussipartieduniveaustandard.Bonnombred'objetsfamiliers,delamaison,deslieuxetdesconstructionsportentdesnomsd' origineorie ntale;etils ontété,dèsl edébut, dansleniveaustandarddelalangue.Onpourraitdirequeceniveauareçulaplupartdesarabismes,maissioncomptelestermesargotiquesquiapparaissentmêmeaujourd'huiàcausedesémigrants arabesenFrance,leniveau argotiqueetle niveaustand ardserontplutôtégaux.

31Unexempled'arabismequiappartientaumondedelamaisonestlemottasse.L'arabetass('récipient,gobeletougrandbol')estpasséàl'italientassiaauXIIèmesiècle,(probablementparl'importationdespoteri essyrie nnesàVenise)etau provençaltassa(1344),d'oùl'ancienfrançaistassegrandequiestarrivéenFranceen1360;avantdeprendresaformeactuelle,tasse(REY2014:250).Unexempleenparlantdesconstructionsestlemotalcazar.Del'arabeal-qasr'lepalais,lechâteau,laforteresse',letermeestpasséàl'Espagnemusulmane,plustardchrétienne,quiapossédéplusieur sgrandsalcazars c onstruitsparlesarabesàGrenade,àSeville...Letermeespagnoletletermefrançaissonthomographes,donclemotfrançaisestuncalquedel'espagnol(REY2014:272).5.3.LexiqueargotiqueParmilesnombreuxmotsfrançaisvenusdel'arabe,ondoitfaireuneplaceàpartpourceuxqui,surtoutdel'Algérie,sontpassés,lorsdelaguerredeconquête,dansl'argotdesmilitairesfrançais;avantdemigrer,d'unepart,danslalanguedescolons(pataouètedespieds-noirs)et,del'autre,danslefrançaisfamilierd'Europe,surtoutenFrance.Aprèsl'indép endancealgérienne, beaucoupdefrançaisquiyvivaientsontretournésenFrance,etdescolonisésquiparlaientlefrançaisontégalementémigrés.Aveceux,ilsontemportédestermesarabesquientrerontdanslalanguefrançaise;certainsdansleniveaustandard,d'autresdansleniveauargotique.Lacausedel'entréedequelquestermesdansleniveauargotiqueestlasituationdesarabophone senFrance.Ladifficultédel alangueet laculture,etaussiles problèmeséconomiques,ontprovoquélaformationdesguettosparlesArabes.Etlesmotsutilisésparleshabitantsdesguettosquisontpassésaufrançais(mêmesienarabeilsnesontpasargotiques),sontentrésdansunniveauinférieurdelalangue,duauniveausocialquelasociétédonneauxarabophones.Niquerestunex emplede cettesituation.Cetermev ientdel' arabenakaha('avoirdesrapportssexuelsentreunhommeetunefemme'),unmotclassiqueetmêmecoranique;plustarddansl'arabealgérien,l'expressionnikpouvaitconstituerla

32piredesinjures.Leverbeniquerfutemployéenargotmilitaire,enAlgérie,àpartirde1890.Ilarapidementprislavaleur'd'avoir','posséder'...AuXXèmesiècle,l'expressionestarrivéeauxpaysfrancophones,oùilgardeaujourd'huisasignificationde'possédersexuellement'dansuncontexteargotiquequinerappellepaslemondearabophone(REY2014:240).Unautremotquinenousrappellepassonoriginearabeestlemottoubib,quivientdetabib.Cettefoisuntermepositif,quoiquefamilier.Onletrouvedéjàécritsouslaformetabibeen1617.Onlaretrouveen1849commetébib,notéaprèstbib,plustardtebeboutobib.Lemotestempruntéauxversionsmaghrébinesdel'arabetabib(médecin).Lemotvaserépandreenf rançaisver s1870comme'médecinmilitaire'et,auXXèmesiècle,lemottoubibauraunemp loigénér aliséenFrancependantlaPremièreGuerreMondiale(REY2014:248).Etfinal ement,unmotquinepeutpascach ersonp asséarabeestletermesalamalecs,quinousconduitàl'expressionarabeas-salam'aleik,as-salam'aleikum'lapaixsurtoi,survous'.Postel3francisaitlaformulearabeauXVIèmesiècleenparlantdu'salamalecouDieuvousgarde'.Plustard,apparaîtlaformesalamalecjusqu'àarriver,en1740,àl 'expressionfairesalamalec,voulantexprimerun esalutationexagérée.Aujourd'hui,l'emploideun,dessala malecsestplusr écent,ausensd epolitesseexcessiveetartificielle(REY2014:246).3Orientaliste,philologueetthéosophefrançais.D'esprituniversaletcosmopolite,ilestlereprésentantfrançaislepluscaractéristiquedelakabbalechrétienne.

336.ConclusionLalang ueestnotremoyend ecommun icationet,parfois ,estutilisé sansconnaîtrel'originedesm otsdesonvo cabulaire.Dans l'étudedel alangue,ilfautapprendresasyntaxe,sagrammaire,etc,maisilfautvraimentapprofondirsonhistoirepoursavoirlepourquoidenotrelangueactuelle.Et,peut-êtrequ'ainsi,nosoriginesseronttrouvés.Unelanguen'estjamaispurenifermée;toutesleslanguesdumondeonteudescontactsavecd'autresl angueset,parconséque nce,ellesontsouffe rtdeschangementsquiontconformélalangueactuelle.Lemondefrancophonepossèdeunecertainetendanceàlavénération(nomméepurisme)etàl'isolementlinguistiquedelalangue,pourladéfendreetlapréserver;et,pourdémontrerl'erreurdecettecroyance,nousavonsdémontrétoutaulongdecetétudequ'ellen'estpascomplète mentpureetqu' elleasou ffertdeschangementsselonsesdifférentsrapportsavecdifférentslangues,aussiavecl'arabe.Aujourd'hui,dansunmondeoù,parfois,lasociétéessayed'éloignertouslessignesarabesàcausedenotreignoranceetméconnaissancedumondeoriental,nousavonspudémontrerquesalangue,unelanguetrèséloignéeterritorialementetenoriginedelalanguefrançaise,aeudescontactsavecelleetalaisséunetraceassezimportante.IlestimportantdevérifiercommeauMoyenÂge,uneépoquequ'estconsidéréplusguerrièreetmoinsciviliséequelanotre,nousavonsvécudansunecertainepaixaveclemondearabe;dansunéchangedesconnaissancesquiaenrichinotreculture

34etaussinotrelangue,grâceàlamerMéditerranéeetsonpouvoirdeconnecterlescultures.Ilfauttoujoursdéfendrelalangueetlaculturemaisd'unefaçondifférente.Ilfautmettreenvaleurtouslesélémentsquilafontprécieuse;etsesrelationsavecd'autreslanguesetd'autrescultureslafontunique.Delamêmemanièrequepourlespersonnes,lesrelationsaveclesau tresetlafuite del'isolementnousfon tplushumainsetplusrichesculturellement.

357.BibliographieBENSMAIL,Mohammed(1994):Dictionnairedesmotsfrançaisd'originearabe.Tunis,S.T.E.R.BERTRAND,GeorgesA.(2007):Dictionnaireétymologiquedesmotsfrançaisvenantdel'arabe,duturcetdupersan.Paris,L'Harmattan.BERTRAND,Olivier(2011):Histoireduvocabulaire français: origines,empruntsetcréationlexical.PalaiseauCedex,Leséditionsdel'écolepolytechnique.DEVIC,Marcel(1887):Supplémentconcernantl'étymologiedesmotsd'origineorientale(arabes,hébreux,per sans,turcsetmaltais) àla suited uDictionnairedelalanguefrançaised'ÉmileLittré.Paris,Hachette,p.1-69.GUEMRICHE,Salah(2007):Dictionnairedesmotsfrançaisd'originearabe.Paris,ÉditionsduSeuil.HUNKE,Sigrid(1963):Lesoleild'Allahbrillesurl'Occident.Paris,AlbinMichel.JACQUART,Danielle(2005):L'épopéedelasciencearabe.Paris,Gallimard.LePetitRo bert(1996):Dictionnairealphabétiqueetanalogi quedelaLangueFrançaise.MAKKI,Hassane(2001):Dictionnairedesarabismes.Paris,Geuthner.REY,Alain (2014):Levoyage desmots.Del'Orient arabeetpers anversla languefrançaise.Paris,GuyTrédanielÉditeur.TRES,Marie(2003):Lesmotsvoyageurs,petitehistoiredesmotsvenusd'ailleurs.Paris,ÉditionsduSeuil.WALTER,Henriette(1997):L'aventuredesmotsfrançaisvenusd'ailleurs.Paris,RobertLaffont.WALTER,Henriette&BarakeBASSAM(2006):Arabesques,l'aventuredelalanguearabeenoccident.Paris,RobertLaffont,Éditionsdutemps.

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