De lipséité
De l'ipséité par Vladimir Jankélévitch. Les véritables mystères ne sont pas ceux où l'on s'enfonce de plus en plus par un approfondissement dialectique
Lipséité et le Soi – Approches phénoménologiques et cliniques
3 Affectations de l'ipséité et troubles psychotiques. La naissance du paradigme de cette psychopathologie du Soi dans les psychoses est ancienne. Elle vient de
Ipséité et passivité : le montage narratif du soi (Paul Ricoeur
Ipséité et passivité : le montage narratif du soi (Paul Ricoeur. Wilhelm Schapp et Antonin Artaud). Sophie-Jan Arrien. Volume 63
Être soi-même avec les autres. Ipséité et altérité chez le premier
22 nov. 2021 philosophie politique ; subjectivité ipséité
Ipséité et psychose - Ipseity and psychosis
23 avr. 2004 La question des rapports entre ipséité et psychose1 constitue un nou- veau paradigme de la phénoménologie des psychoses. A. Tatossian la figure ...
LIPSÉITÉ : UN ESSAI DE REFORMULATION À LA LUMIÈRE DE
L'IPSÉITÉ : UN ESSAI DE REFORMULATION. À LA LUMIÈRE DE HEIDEGGER ET DE WITTGENSTEIN. Nés la même année (et la même année que Hitler) en 1889
István Fazakas Le clignotement du soi. Genèse et institutions de l
Genèse et institutions de l'ipséité. Association Internationale de Phénoménologie
Ipséité et générosité selon Descartes
IPSÉITÉ ET GÉNÉROSITÉ. SELON DESCARTES*. Leslie ARMOUR et Suzie JOHNSTON. RÉSUMÉ : Comment tenir ensemble un soi cartésien fermé à autrui et l'éthique
Ipséité et altérité dans lœuvre littéraire de Leonard Woolf
1 sept. 2020 Altérité et ipséité dans l'écriture autobiographique de Leonard Woolf ... Nous pensons que cette conception de l'ipséité comme lieu de ...
Le Prélude Amoureux ou la Quête de Lipséité dans la Poésie Arabe
presence nous comble dont 1'absence inexplicable nous laisse curieusement inqui- ets
(PDF) Ipséité Claude Romano - Academiaedu
Dans Être et temps l'introduction du concept d'ipséité est motivé par le fait que l'ontologie du Dasein [l'être-là l'homme considéré en son See Full PDF
[PDF] Lipséité et lÊtre comme Inconcevable - OpenEdition Journals
31 oct 2011 · L'ipséité et l'Être comme Inconcevable : le projet de l'anthropologie religieuse de Simon Frank Elena Karpenko Édition électronique
Ipséité et générosité selon Descartes - Érudit
IPSÉITÉ ET GÉNÉROSITÉ SELON DESCARTES* Leslie ARMOUR et Suzie JOHNSTON RÉSUMÉ : Comment tenir ensemble un soi cartésien fermé à autrui et l'éthique
Ipséité et passivité : le montage narratif du soi (Paul Ricoeur - Érudit
Ipséité et passivité : le montage narratif du soi (Paul Ricoeur Wilhelm Schapp et Antonin Artaud) Sophie-Jan Arrien Volume 63 Number 3 octobre 2007
[PDF] Émotion ipséité liberté : Réflexions à propos des fondements de la
%2520ipse%25CC%2581ite%25CC%2581
(PDF) Ipséité et pathologie mentale - ResearchGate
27 mar 2016 · PDF On Mar 1 2005 FranÇoise Dastur and others published Ipséité et pathologie mentale Find read and cite all the research you need on
[PDF] Être soi-même avec les autres Ipséité et altérité chez le - DUMAS
22 nov 2021 · La question du rapport de l'ipséité à l'altérité humaine et le passage de la phénoménologie à la métaphysique chez le premier Heidegger
Être soi-même avec les autres Ipséité et altérité chez le - DUMAS
Dans ce mémoire j'essaie de montrer comment on pourrait lire dans l'analytique existentiale de Heidegger et à partir de ses cours professés dans les années
Damso Ipséitépdf PDF Industrie de la musique - Scribd
Téléchargez comme PDF TXT ou lisez en ligne sur Scribd Ipséité est le deuxième album studio du rappeur belge Damso sorti le 28 avril 2017 sous les
[PDF] Lidentité Narrative entre ipséité et mêmeté dans « Le petit prince
« La dialectique ipséité/mêmeté représente la contribution majeure de la théorie narrative à la constitution de soi » Dans le petit prince cette dialectique
Préparée au sein de l"école doctorale 58
Et de l"unité de recherche EMMA (EA 741)
Spécialité : Études du monde anglophone
Présentée par Leila HAGHSHENAS
Soutenue le 5 décembre 2019 devant le jury composé deMme le Professeur Monica LATHAM, Université de
Lorraine Assesseur
M. le professeur Georges LETISSIER, Université deNantes
Assesseur
M. le Professeur Stephan ROSS, Université de
Victoria
Rapporteur
Mme le professeur, Christine REYNIER, Université de Paul-Valéry Montpellier 3 Directrice de thèse Ipséité et altérité dans l"oeuvre littéraire deLeonard Woolf
'?>:42&-$' *A?76BB6DAM.>:E6AB:CG56&?AA2:>6 #6?A86B&"-%,,%"+ *A?76BB6DAM.>:E6AB:CG56(2>C6B !9A:BC:>6+"1(%"+ ,C6@96>+),,MA:C:B9!?252 A:C:B9!?252
A2@@?AC6DA
A2@@?AC6DA
5:A64CA:46
2BB6BB6DA
%@BG:CG6C2Remerciements
Mes plus sincères remerciements vont à Mme le Professeur Christine Reynier, ma directrice de thèse qui a su me guider et m"accompagner tout au long de la rédaction de cettethèse. Elle a fait preuve d"une disponibilité et d"une bienveillance illimitée sans lesquelles
ce travail n"aurait pu voir le jour. Je lui suis tout particulièrement reconnaissante de laconfiance qu"elle m"a accordée lorsque je lui ai fait part de mes projets. Je tiens à préciser
que c"est également auprès de Mme Reynier, en 2012, que j"ai découvert le travail littéraire
de Leonard Woolf et que l"envie de découvrir son oeuvre s"est fait jour en moi. Je souhaite également remercier les Professeurs Georges Letissier et Monica Lathampour l"intérêt qu"ils ont accordé à ce travail. Je suis très honorée qu"ils participent à mon jury
de thèse. Je remercie également Monsieur Stephen Ross dont les conseils étaient très
précieux lors de la conférence Bare Lives organisée par EMMA à Montpellier les 20 et 21 octobre 2016. Je lui suis très reconnaissante d"avoir eu la gentillesse de lire mon travail. Je souhaite également remercier le Professeur Jean Michel Ganteau pour son soutien au fil de mon parcours d"étudiante et de jeune chercheuse. Je saisis l"occasion pour exprimer ma reconnaissance à l"égard de toute l"équipe de recherche EMMA au sein de laquelle j"ai trouvé l"espace et les appuis nécessaires pour me consacrer à cette thèse. Je tiens tout particulièrement à remercier Mme le Professeur Claire Omhovère, Mme Julie Sauvage et Monsieur le Professeur Laurent Mellet qui ont pris le temps de lire une partie de mon travail. Je suis très reconnaissante envers Isabelle Ronzetti, gestionnaire administrative d"EMMA pour sa réactivité et sa disponibilité. Toute ma reconnaissance va, enfin, au centre de recherche EMMA et à l"écoledoctorale 58 de l"Université de Paul-Valéry pour leur générosité. Ce travail a été réalisé
grâce à de nombreuses bourses de recherches allouées par la SEAC, la SAES, EMMA etl"École doctorale 58 de l"Université Paul-Valéry Montpellier 3. J"ai bénéficié notamment
d"une bourse de la SEAC qui m"a permis de réaliser un séjour de recherche en Angleterre. Je voudrais également remercier mes parents qui m"ont toujours encouragée et aidée. Leur soutien dans des moments difficiles fut une grande source de réconfort et de stimulation.Enfin, un mot à mes amis, mes collègues : merci pour m"avoir écoutée et épaulée tout
au long de ce trajet long et parfois éprouvant. Je suis très reconnaissante à Niaz Pernon, Yves
Legall, Charlène Cruxent, Imad Zrari, Claire McKeown, Clarisse Wouts, Caroline Riou d"avoir eu l"amabilité de relire mes travaux. 5Liste des abréviations
Ouvrages de Leonard Woolf
TH : The Hotel (1939)
TVIJ : The Village in the Jungle (1913),
" ATTBM » : " A Tale Told by Moonlight » " TSAB » : " The Science and Art of Biography » (1929) " PS » : " Pearls and Swine »LWP : Leonard Woolf Papers
WV : The Wise Virgins
LLW : Letters of Leonard Woolf
LVW : Letters of Virginia Woolf
S : Sowing : An Autobiography of the Years 1880-1940 G : Growing : An Autobiography of the Years 1904 to 1911 BA : Beginning Again : Autobiography of the Years 1911-1918 DAW : Downhill all the Way : Autobiography of the Years 1919-1939TJNTAM : The Journey Not the Arrival Matters
" TTB » : " The Two Brahmans »ECA : Empire and Commerce in Africa
FP : Fear and Politics: A Debate at the Zoo
PP : Principia Politica
7Sommaire
Introduction ................................................................................................................ 9
Partie I. Le discours de la jungle et le mythe de la civilisation : la bestialité àl"oeuvre dans The Village in the Jungle ............................................................................ 39
Chapitre 1. Leonard Woolf et le mythe .......................................................................... 41
Chapitre 2. Le mythe entre le sacré et le quotidien : vers une mythologie duquotidien ...................................................................................................................................... 69
Chapitre 3. Vers une approche mythique propre : Leonard Woolf et la réécrituremythique ...................................................................................................................................... 93
Chapitre 4. " The Two Brahmans » : réécriture d"une fable cinghalaise ................. 109Partie II. D"un soi divisé à une unification conciliatrice ..................................... 118
Chapitre 1. L"altérité mise à l"épreuve ......................................................................... 122
Chapitre 2. Regarder l"autre autrement : Woolf et le discours colonial ................... 142Chapitre 3. Woolf et la judaïté ...................................................................................... 160
Chapitre 4. The Wise Virgins : l"altérité et la spatialité .............................................. 178
Chapitre 5. Auto-négation contradictoire et spatialité : le lieu et l"appartenance ... 195 Chapitre 6. Une altérité démocratique : la démocratie narrative dans The WiseVirgins ........................................................................................................................................ 205
Chapitre 7. The Hotel comme théâtre de l"univers ..................................................... 232
Partie III. Altérité et ipséité dans l"écriture autobiographique de Leonard Woolf............................................................................................................................................ 258
Chapitre 1. L"autobiographie comme lieu de l"altérité générique ............................. 268
Chapitre 2. Le soi comme lieu de l"altérité .................................................................. 330
Conclusion générale ............................................................................................... 368
Bibliographie ........................................................................................................... 374
Index des noms propres ................................................................................................. 402
Index des notions ............................................................................................................ 404
9Introduction
Leonard Woolf : un parcours atypique
Leonard Sidney Woolf est né le 25 novembre 1888 à Kensington. Issu d"une famille juiveaisée, Leonard Woolf a fait ses études dans le prestigieux établissement de St Paul"s School.
Il reçut par la suite une bourse de l"Université de Cambridge où il fit la connaissance des futurs membres du groupe de Bloomsbury. Une fois ses études terminées, il obtint un poste d"administrateur colonial à Ceylan. Passionné de politique, Leonard Woolf consacra unegrande partie de sa vie à promouvoir la paix et la justice tant en Angleterre qu"à l"étranger.
Sa démission de ses fonctions de fonctionnaire de Sa Majesté en 1912 - après sept anspassés à Ceylan (1904-1911) - et son retour en Angleterre marquèrent le début d"une prise
de position ouvertement critique vis-à-vis de l"impérialisme britannique1. Leonard Woolf
participa de manière très active à la rédaction des propositions britanniques pour le traité de
Versailles. Son livre intitulé Un gouvernement international contribua à définir les principes
fondateurs de la future Société des Nations. Au vu de la qualité de ce livre, les membres de
la délégation de la Grande-Bretagne décidèrent d"en intégrer le contenu dans la première
partie de leurs propositions. Leonard Woolf devint par la suite secrétaire aux affaires
internationales pour le Parti travailliste et président du bureau international de la FabianSociety. Son poste au Parti travailliste lui a permis de participer à l"élaboration de la politique
du parti sur les questions internationales. Il fut également journaliste et occupa le poste de rédacteur en chef de The Nation (de 1923 à 1930) ainsi que celui de chroniqueur politique de The Political Quarterly (de 1932 à 1959). Parallèlement, Leonard Woolf poursuivit une activité littéraire. Son premier roman,The Village in the Jungle (1913), est inspiré de son séjour à Ceylan et dépeint l"impact de
l"empire britannique sur la vie du peuple colonisé. Cette première oeuvre fictionnelle fut un succès. Dans ce premier roman, il relate ses efforts pour approcher l"autre colonial. ÀCeylan, Leonard Woolf avait appris la langue cinghalaise et s"était familiarisé avec la culture
1 Lolly Ockerstrom soutient que le séjour de Leonard Woolf à Ceylan a fait de lui un anti-impérialiste (Lolly
OCKERSTROM, " Leonard Woolf and the Ceylon Civil Service: 'I Had Come to Dislike Imperialism" », Virginia
Woolf and the Common(Wealth) Reader, ed., Helen WUSSOW et Mary Ann GILLIES, Liverpoool, PressesUniversitaires de Liverpool, 2014, pp. 59-64).
10 et la religion de la population. Dans The Village in the Jungle, son expérience de ce pays, ses diverses rencontres et aventures sont exprimées en référence au mythe. Woolf garda jusqu"à la fin de sa vie une affection particulière pour ce peuple. Dans son autobiographie, Woolf évoque un incident qui met en évidence son attachement à ce peuple d"orient. Au moment des émeutes à Ceylan2 en mai 1915, Woolf s"était engagé personnellement auprès
d"une délégation cinghalaise revendiquant une révision des sentences prononcées par le gouvernement britannique. Conscient des risques qu"il courait, Leonard Woolf décida d"aider cette délégation à défendre ses droits (BA, 230). Il écrivit également quatre nouvelles abordant d"autres sujets. Son deuxième roman intitulé The Wise Virgins publié au moment de la Grande Guerre, traite des changements majeurs qui bousculèrent la société anglaise au début duXXe siècle. L"accueil ne fut guère
favorable, tant de la part du public que de la critique. Dans les années trente, Woolf s"essayaau théâtre avec son unique pièce The Hotel, qui met en scène le déclin d"un monde dénué de
toute certitude et de tout repère éthique. Il rédigea également une autobiographie riche de
cinq volumes qui fut acclamée au moment de sa publication. Toutefois, malgré la richesse de sa production littéraire, Leonard Woolf est surtout connu pour son engagement politique et sa contribution à la mise en place de la Société des Nations.Leonard Woolf et le Ceylan : une renaissance
En octobre 1904, Leonard Woolf, alors âgé de vingt-quatre ans quitta sa famille et ses condisciples de Cambridge afin d"intégrer le service impérial de Ceylan. Il emmena avec lui90 volumes d"une édition de Voltaire de 1784 ainsi qu"un fox-terrier. Ce départ vers un
ailleurs culturel eut un impact considérable sur sa vie et sa vision de l"autre. Ce fut en effet un moment charnière de son existence. Dans le deuxième volume de son autobiographie, Leonard Woolf qualifie son départ pour Ceylan de véritable renaissance et de rupture totale2 Ces émeutes conduisent l"administration anglaise à décréter la loi martiale. Les mesures prises par les
Britanniques se traduisent par quatre-vingt-trois condamnations à mort et soixante emprisonnements à vie :
" The Sinhales appointed two delegates to come to England and ask the British Government for an inquiry and
revision of sentences : E. W. Perera, a Colombo advocate, and D. B. Jayatillaka (who later became the Prime
Minister of Ceylon and was knighted). They came to me and asked me to help them to support for theirdemands. I went carefully into the evidence and came to the conclusion that the Sinhalese case was entirely
correct and that there ought to be an inquiry and revision » (Leonard WOOLF, Beginning Again: An
Autobiography of the Years 1911 to 1918, London, Hogarth, 1964, p. 230). 11avec sa vie antérieure3. Ce voyage vers l"inconnu fut le début d"un véritable face à face avec
l"autre, d"une aventure qui marqua le reste de sa vie. Dès son arrivée, Woolf fut chargé denombreuses tâches législatives et exécutives qui lui permirent d"établir des contacts avec la
population locale. En effet, le " Ceylon Civil Service » en tant que corps distinct de
l"administration britannique en Inde, se caractérisait par une absence de séparation desinstitutions judiciaires, législatives et exécutives. C"est la raison pour laquelle le gouverneur
et ses subordonnés disposaient d"un pouvoir quasi illimité leur permettant d"intervenir danstous les aspects de la vie des indigènes. Pour ce faire, il était indispensable qu"ils apprennent
la langue du pays. Après un an de service à Colombo, Woolf fut nommé en 1905 à Jaffna,situé au nord de l"île où il apprit le tamoul avant d"être promu à Kandy en 1907. Il fut ensuite
affecté à un poste important à Hambantota où il apprit le cinghalais. Situant son premier
roman dans cette région du sud de l"île, il y dépeint la vie quotidienne des habitants face aux
caprices de la nature et au ravage des maladies telles que la malaria et le pian. Il y relateégalement tous les méfaits dus à la corruption des agents locaux. En qualité d"agent
gouvernemental, Woolf devait tenir un journal dans lequel était reporté le détail de sesactivités journalières : règlements de conflits entre villageois, enquêtes sur des meurtres,
inspections des hôtels et des hôpitaux, réglementation du commerce du sel, prévention des
épidémies, supervision du pèlerinage de Kataragama4. Certaines de ces activités sont
évoquées dans The Village in the Jungle ainsi que dans ses nouvelles et son autobiographie. La critique sur les oeuvres littéraires de Leonard Woolf : état de l"art Après sa première rencontre avec Leonard Woolf, Rupert Brooke se posa la question suivante : " Was Woolf, who seems very nice, ever more than minor ?5 ». Il semblerait quel"étendue de son oeuvre, sa curiosité intellectuelle, son désir de s"essayer aux différents
genres littéraires aient empêché les critiques littéraires de prendre au sérieux le travail de cet
intellectuel polyvalent6. L"influence littéraire de Leonard Woolf, figure de proue du
Bloomsbury Group, a été longtemps occultée par la critique qui l"a considéré tout au plus
3 Voir Growing : " To make a complete break with one"s former life is a strange, frightening, and exhilarating
experience. It has upon one, I think, the effect of a second birth » (Leonard WOOLF, Growing: An
Autobiography of the Years 1904 to 1911, New York, Harcourt Brace Jovanovich, 1975, p. 11)4 Victoria GLENDINNING, Leonard Woolf: A Biography, New York, Free Press, 2006, p. 98.
5 Ibid., p. 115.
6 Victoria Glendinning, dans sa biographie exhaustive de Leonard Woolf, met en évidence le manque d"intérêt
dont Leonard Woolf a été victime. Selon elle, Leonard Woolf aurait été victime de l"étendue de ses
connaissances et compétences interdisciplinaires. 12quotesdbs_dbs45.pdfusesText_45[PDF] soins d'urgence infirmier pdf
[PDF] protocole urgence infirmier
[PDF] exemple de protocole de soins infirmiers
[PDF] urgences vitales soins infirmiers
[PDF] comment les etats unis agissent pour s'opposer a l'expansion du communisme pendant la guerre froide
[PDF] plans et schémas thérapeutiques pdf
[PDF] protocole medecine d'urgence
[PDF] quelle est votre valeur ajoutée pour ce poste
[PDF] pourquoi pensez-vous être le candidat idéal reponse
[PDF] pourquoi vous et pas un autre exemple de réponse
[PDF] que pensez vous apporter ? notre société
[PDF] quelle valeur ajoutée pensez-vous pouvoir apporter
[PDF] protocoles urgences plans et schémas thérapeutiques pdf
[PDF] pourquoi vous et pas un autre entretien école
