[PDF] LÉcole des femmes L'École des femmes comé

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PROGRAMMATION

SCOLAIRE2018-2019Cahier pédagogique

réalisé par le service pédagogique du Théâtre de Liège

L'École des femmes

Molière / Stéphane Braunschweig

Odéon-Théâtre de l'Europe Paris

©Simon Gosselin

3

SOMMAIRE

1.

L'ECOLE DES FEMMES

L'intrigue p.6

Les points forts p.6

Le point de vue du metteur en scène p.7

Les personnages p.9

Résumé p.9

Extraits p.12

Biographies p.17

Presse p.20

2.

VIE DE MOLIERE p.23

3.

OUVERTURE POUR UNE REFLEXION

Le mariage forcé p.45

p.50 Discours de Malala Yousazai, prix Nobel de la paix 2014 p.56 p.61

4. CRÉDITS BIBLIOGRAPHIQUES p.67

5. INFOS PRATIQUES p.68

4 5

L'École des femmes

6

L'INTRIGUE

L'École des femmes

, comédie écrite par Molière en 1662, est reconnue comme un des plus grands succès de

pupille dans l'ignorance lui évitera d'être trompé. Il charge alors deux domestiques sans esprit de surveiller la

ruses de sa belle. Après cinq actes de rebondissements et de retournements de situations, Horace découvre qui

LES POINTS FORTS

Brillante distribution d'acteurs de la scène française. Une oeuvre qui parle de la condition des femmes, de leur éducation et du mariage. Des intrigues galantes, des rencontres au balcon de jeunes gens amoureux , des armoires, échelles et autres ruses, des surprises, rebondissements et coups de théâtre o pportuns. l'amour, elle apprend l'intelligence du coeur et les ruses de l'esprit. 7

LE POINT D

E VUE DU METTEUR EN SCÈNE

Derrière les murs de

L'École des femmes de Molière

Dans un petit couvent, loin de toute pratique

C'est-à-dire ordonnant quels soins on emploierait

Pour la rendre idiote autant qu'il se pourrait.

Dieu merci, le succès a suivi mon attente.

Et, grande, je l'ai vue à ce point innocente

(Acte I, scène 1) La peur des femmes transpire de l'oeuvre de Molière. Jalousie maladive, possessivit

é débridée, hantise d'être

ridicule et la terreur qu'ils inspirent.

C'est aussi et peut-être plus fondamentalement une peur du désir. Peur de son propre désir aliénant, et peur de

ce désir de l'autre qu'on ne peut jamais contrôler et qui co nstitue la vraie peur du cocuage.

Et précisément

L'École des femmes est la comédie de Molière qui parle le plus du désir et du besoin de le garder

sous contrôle. ans, il pense l'avoir ainsi protégée des vices qu'il redoute , et que l'enfant a grandi sans perdre sa pureté ni son innocence.

Pour Arnolphe, la pierre de touche de l'éducation des femmes, c'est donc d'abord le maintien dans l'ignorance,

et au premier chef celle des choses du sexe. Mais lorsqu'il comprend qu'Agnès a commencé d'éprouver du désir

pour le jeune Horace, il entreprend de combattre ce désir - et de réaliser le sien - par une “éducation" beaucoup

(Acte 3, scène 2) 8

C'est ainsi que Molière hyperbolise dans la folie totalitaire d'Arnolphe les soubassements ordinaires de la domi

L'École des femmes

distille un fort malaise et un trouble certain. L'amour d'Arnolphe pour Agnès et ses relents d'inceste évoquent la Lolita de Nabokov, tandis que le viol rôde comme dans la Viridiana de Buñuel. La situation

Stéphane Braunschweig

, septembre 2018 9

LES PERSONNAGES

ARNOLPHE, autrement M. DE LA SOUCHE.

HORACE, amant d'Agnès.

ALAIN, paysan, valet d'Arnolphe.

GEORGETTE, paysanne, servante d'Arnolphe.

CHRYSALDE, ami d'Arnolphe.

ENRIQUE, beau-frère de Chrysalde.

ORONTE, père d'Horace et grand ami d'Arnolphe.

RESUME

Acte I

"selon sa politique», qui ignore toutes les choses de la vie. Il peut maintenant se marier avec elle, c'est ce qu'il

tinguer le bien du mal. (sc.1)

Nous apprenons aussi qu'Arnolphe se fait appeler Monsieur de la Souche (cette information joue un rôle impor

tant dans l'intrigue). (sc. 2)

Les deux valets employés par Arnolphe apparaissent comme simples d'esprit. Leur maître pense qu'ils sont

Acte II

sont tout tremblants de peur quand leur maître les questionne, fou de rage. Il apprend qu'un homme est venu

qu'elle a fait la connaissance d'un homme qui lui a déclaré son amour. Il lui a aussi pris le ruban qu'Arnolphe

10

que le mariage seul autorise les gentillesses amoureuses et qu'il va la marier dans la soirée. Agnès n'est pas

enchantée d'apprendre que le mari qu'on lui destine n'est pas Horace. Arnolphe exige d'elle qu'elle chasse le

Acte III

maximes du mariage ou les devoirs de la femme mariée». appris leur relation et Horace a été chassé par les valets quan d il a voulu entrer chez elle. Mais la jeune femme

a tout de même trouvé le moyen de lui remettre une lettre qu'elle a cachée dans un grès. Il lui en fait la lec

Arnolphe, seul, déplore son malheur. Il reconnaît qu'il est amoureux.

Acte IV

les valets). Il transforme sa maison en camp retranché et se comporte de manièr e très autoritaire mais ses

chambre, lui-même était enfermé dans l'armoire par Agnès. Il lui raconte qu'il a l'intention d'enlever Agnès le soir

Acte V

pour éviter les coups, et pendant que Monsieur de la Souche se lament ait, Agnès est descendue, croyant son

Horace est parti. Très en colère, il lui fait des reproches mais cette fois Agnès réplique avec bon sens. Il lui

déclare alors son amour.

mariage. Par hasard, Horace apprend alors le deuxième nom d'Arnolphe. Ce dernier est sur le point de triom

pher mais Enrique explique que c'est justement Agnès qui doit épouser Horace et que cette enfant abandonnée

11

L'impuissance de la volonté

le père d'Agnès, c'est qu'il l'a élevée, ou du moins qu'il a pris avec elle des habitudes de père, et que ce n'est

qu'elle, c'est la transformation, devant ses yeux, d'un homme-père en homme-mari, alors qu'elle ne parvient

lorsqu'il veut imposer le mari. La contradiction de ces deux manières d'être, le glissement de l'une sur l'autre,

font le comique essentiel de

L'École des femmes.

Bien loin d'être l'histoire d'un amant trop âgé,

L'École des

femmes est le drame d'un homme trop jeune pour son emploi.

Molière nous découvre, sous les théories et les gesticulations dérisoires de la volonté, le jeu aveugle des

d'une autre force sans tenir compte de la nature de celle-ci. Mauvais e mécanique. Arnolphe, pur instinct, devant

Ainsi notre rire est-il taillé dans l'angoisse d'Arnolphe, et cette angoisse est toute humaine, toute dramatique.

mépris pour la pensée commune, parce qu'il va lui-même se loger dans la classe d'hommes qui excite ses

sarcasmes. Molière ne réussira jamais mieux la rigoureuse superposition de deux consciences, la conscience

sur l'expression du réel.

Ramon Fernandez

1929 (réédition Grasset, 1979)

12

EXTRAITS

CHRYSALDE

Et que prétendez-vous qu'une sotte, en un mot...

ARNOLPHE

Je crois, en bon chrétien, votre moitié fort sage ;

Mais une femme habile est un mauvais présage,

Pour avoir pris les leurs avec trop de talents.

Moi, j'irais me charger d'une spirituelle,

Qui ne parlerait rien que cercle et que ruelle?

Qui de prose, et de vers, ferait de doux écrits,

Et que visiteraient marquis et beaux esprits,

Tandis que, sous le nom du mari de Madame,

Je serais comme un saint que pas un ne réclame ? Non, non, je ne veux point d'un esprit qui soit haut,

Et femme qui compose en sait plus qu'il ne faut.

Je prétends que la mienne, en clartés peu sublime,

Même ne sache pas ce que c'est qu'une rime ;

Et s'il faut qu'avec elle on joue au corbillon,

En un mot, qu'elle soit d'une ignorance extrême ;

CHRYSALDE

Une femme stupide est donc votre marotte ?

ARNOLPHE

Tant, que j'aimerais mieux une laide, bien sotte,

Qu'une femme fort belle avec beaucoup d'esprit.

CHRYSALDE

L'esprit, et la beauté...

ARNOLPHE

Molière,

L'École des femmes,

13

ARNOLPHE

assis

Levez un peu la tête, et tournez le visage.

Et jusqu'au moindre mot imprimez-le-vous bien.

Je vous épouse, Agnès, et cent fois la journée

Et dans le même temps admirer ma bonté,

Qui de ce vil état de pauvre villageoise,

Et jouir de la couche et des embrassements,

D'un homme qui fuyait tous ces engagements ;

Le coeur a refusé l'honneur qu'il vous veut faire. Vous devez toujours, dis-je, avoir devant les yeux

Le peu que vous étiez sans ce noeud glorieux ;

Je puisse me louer de l'acte que je fais .

Le mariage, Agnès, n'est pas un badinage.

Pour être libertine et prendre du bon temps.

Du côté de la barbe est la toute-puissance.

Bien qu'on soit deux moitiés de la société,

Et ce que le soldat dans son devoir instruit

Montre d'obéissance au chef qui le conduit,

À son supérieur le moindre petit frère,

N'approche point encor de la docilité,

Et de l'obéissance, et de l'humilité,

Pour son mari, son chef, son seigneur, et son maître.

Lorsqu'il jette sur elle un regard sérieux,

Son devoir aussitôt est de baisser les yeux ;

Et de n'oser jamais le regarder en face

Que quand d'un doux regard il lui veut faire grâce,

Mais ne vous gâtez pas sur l'exemple d'autrui.

Gardez-vous d'imiter ces coquettes vilaines,

14

Et de vous laisser prendre aux assauts du malin,

Songez qu'en vous faisant moitié de ma personne ;

Que cet honneur est tendre, et se blesse de peu ;

Et qu'il est aux enfers des chaudières bouillantes,

Et vous devez du coeur dévorer ces leçons.

Si votre âme les suit et fuit d'être coquette,

Elle deviendra lors noire comme un charbon.

Et vous irez un jour, vrai partage du diable,

Dont vous veuille garder la céleste bonté.

Faites la révérence. Ainsi qu'une novice

Et voici dans ma poche un écrit important

Et je veux que ce soit votre unique entretien.

(Il se lève.)

AGNÈS

lit.

LES MAXIMES DU MARIAGE

OU LES DEVOIRS DE LA FEMME MARIÉE,

AVEC SON EXERCICE JOURNALIER.

I re . MAXIME.

Celle qu'un lien honnête,

Doit se mettre dans la tête,

Malgré le train d'aujourd'hui,

Que l'homme qui la prend, ne la prend que pour lui.

ARNOLPHE

Je vous expliquerai ce que cela veut dire.

Mais pour l'heure présente il ne faut rien que lire. 15

AGNÈS

poursuit. II e

MAXIME.

Elle ne se doit parer,

Qu'autant que peut désirer

Le mari qui la possède.

C'est lui que touche seul le soin de sa beauté ;

Que les autres la trouvent laide.

III e

MAXIME.

Loin, ces études d'oeillades,

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