[PDF] 44 Récit littéraire et récit journalistique dans la littérature de voyage

View - Download 44 Récit littéraire et récit journalistique dans la littérature de voyage

Previous PDF

Next PDF

44
Revue Langues, Cultures et Sociétés, Volume 4, n° 1, juin 2018

Récit littéraire et récit journalistique dans la littérature de voyage : réflexion sur les

écrits de F. R. de Chateaubriand

Mohammed Amine El Iraqi

Laboratoire Langage et Société - URAC56, Université Ibn Tofail Kénitra

Résumé - Dans cette étude, nous voudrions mettre en exergue la littérature de voyage dans

son rapport avec le journalisme, en France, au XIXème siècle. Tout le monde connaît F. R. de

Chateaubriand comme romancier, mais rares sont ceux qui le connaissent en tant que

journaliste. Nous allons nous intéresser, dans cet article, à Chateaubriand, le journaliste, et ses

écrits joues

écrits où nous allons établir une comparaison entre le récit journalistique qui exige de marquer

certains éléments, entre autres la fiction. Le

but final est de voir si ses chroniques obéissent à des règles journalistiques, ou au contraire,

Mots clés - littérature de voyage, journalisme, Chateaubriand, journaliste, récit littéraire, récit

journalistique, actualité, fiction. Abstract - We would like, in this study, to highlight the travel literature in its relationship with journalism in France in the XIXth century. Everyone knows F. R. de Chateaubriand as a

novelist, but few know him as a journalist. In this article, we are interested specially to

Chateaubriand and in his journalistic writings.Thus, we propose to analyze a few excerpts from his works in which we will compare the journalistic narrative that demands to be marked with current events, and, in the other side, the fictional narrative of novel. The final goal is to

see if his chronicles follow to journalistic rules, or on the contrary, they are under the

influence of Chateaubirand, the novelist. Key words - travel literature, journalism, Chateaubriand, journalist, literary narrative, journalistic narrative, current events, fiction.

Introduction

Le XIXe

modifications ont eu lieu tant au niveau du contenu que de celui de la forme. En effet, on ne voyage plus pour des considérations scientifiques, politiques ou philosophiques, mais pour le plaisir. -journaliste1. à cette même époque, une révolution au niveau des médias, ave

presse écrite qui a connu une véritable explosion comme vecteur d'information à la fin de ce

siècle2. Les majeures figures de ce siècle, des écrivains voyageurs dont les souvenirs de voyages constituent une partie de leur , l'on nommera Alphonse de Lamartine, Victor Hugo,

1 " Au XIXe siècle, l'irrésistible expansion coloniale européenne s'accompagne, d'un phénomène nouveau : désormais, un auteur peut vivre de sa plume. Les " écrivains de voyage » se professionnalisent, écrivains à part entière ou écrivain-journaliste pour les journaux d'éducation destinés à la jeunesse avide d'apprendre ou pour les périodiques de voyage. » (http://fracademic.com/dic.nsf/1421241).

2 http://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/presse/82967 (Consultée le 12 janvier 2017)

45
George Sand, Alexandre Dumas, Gérard de Nerval, Théophile Gautier, Jules Verne, ou

François René de Chateaubriand.

Tout le monde connaît F. R. de Chateaubriand (1768-1848) comme grand écrivain français, homme politique influent, et Itinéraire de Paris à Jérusalem, Les Martyrs, ou ; mais rares sont ceux qui le connaissent

en tant que journaliste qui a contribué, entre autres, à la consolidation de ce rapport se

trouvant entre la littérature viatique et le journalisme. , depuis le XIXème siècle, la presse et le voyage entretiennent des liens très

étroits entre eux et où le journaliste-voyageur raconte voire partage son voyage avec ses

lecteurs. Cela bien avant même la naissance du " reporter »3 ou du " reportage », ce qui marqu récente du journal prescripteur du voyage, notamment avec t que genre littéraire nouveau. L relevait plus seulement des connaissances objectives rapportées par le voyageur mais de la voyage. Chateaubriand "voyageur qui écrit" mais un "écrivain qui voyage"4. En 1811, il

publie son récit de voyage, Itinéraire de Paris à Jérusalem, qui est considéré comme le

premier des grands récits de voyage romantique. Il y relate un voyage effectué de juillet 1806 apologétique " Les Martyrs », voire de lui donner " une couleur locale ». Ensuite, dans un cadre historique très complexe et mouvementé politiquement, une large

périodiques, et où François René de Chateaubriand occupe différentes fonctions5, notamment

dans le Mercure de France6. Le récit de voyage y occupe une grande partie7où on accordait une importance considérable au voyage de ce grand écrivain.

Enfin et de manière générale, la carrière de Chateaubriand se répartit en trois phases

majeures comme il dans la " Préface testamentaire » des - tombe : carrière de voyageur, carrière littéraire et carrière politique.

Dans cet article, nous sommes intéressés plus particulièrement par sa carrière de journaliste.

Notre objectif, est ainsid sorte, en tant que

journaliste, à travers bien évidemment ses écrits littéraires et ses articles de presse, mais aussi

3 Promenades dans Rome de Stendhal, publiées en 1829, où apparaît pour une des premières fois, en français, le terme " reporter ». Ce titre de " reporter », utilisé pour la première fois en français par Stendhal en 1829, apparaît en 1866 dans Le Figaro, alors devenu quotidien. " on cite plusieurs reporters de journaux anglais. », écrit Stendhal (Stendhal, Promenades dans Rome (1829), éd. de V. Del Litto, Paris, Gallimard/Folio, 1997 p.209), dont le voyage en " Italie est défrayé par les lettres Times ou le Morning Chronicle », (Anne Dulphy, Yves Léonard, (2009) , Intellectuels, artistes et militants: le voyage comme expérience de l'étranger, p. 288) 4 ages. Philippe Antoine, (2011), Quand le voyage devient promenade: écritures du voyage au temps du romantisme, Presses Paris Sorbonne, - p. 28 (Consultée le 26 novembre 2017) 5 Chateaubriand est actionnaire et rédacteur principal du Conservateur, rédacteur au Journal des Débats, il est aussi correspondant dans de nombreux autres périodiques, entre autres La Gazette de France. 6 Revue française, faisant partie des publications indépendantes, fondée en 1672 et disparu en 19656, d'abord publiée sous le nom de Mercure galant. Chateaubriand était un moment propriétaire. 7 " Le Mercure de France avait fait de la relation de voyage une de ses grandes spécialités, puisque la revue y . ». THÉRENTY Marie-Ève (université de Montpellier 3), (2006), " Actualité/antiquité : le grand écart de usalem », Fabula / Les colloques, de Chateaubriand, URL : http://www.fabula.org/colloques/document413.php, page (consultée le 06 février 2017)

46

par le biais des écrits des commentateurs qui se sont spécialisés en ses ouvrages, entre autres

Jean Claude Berchet, Jean Claude Bonnet ou Philipe Antoine. en question quelques similitudes se trouvant stique et celui littéraire. Partant, nous formulons notre problématique en posant les interrogations suivantes :

Est-ce que Chateaubriand était un journaliste engagé ? Ou bien il exerçait ce métier que pour

servir, entre autres, ses projets littéraires. Est-ce que ses chroniques obéissent à des règles

journalistiques

I. Chateaubriand, pionnier du journalisme

I. 1. Chateaubriand, journaliste reporter

dans , chateaubriand "se raconte" : il parle de ses amis, de ses voyages, des incidents qui jalonnent sa vie d'homme célèbre, etc. Tout au début, Chateaubriand publie ses premiers articles, en 1806, avec Mercure de France

où il décrit ses déplacements et ses expériences vécues. Il part avec un statut du reporter voire

»8. Le Mercure de France était ainsi le principal annonceur qui

communiquait son départ, son arrivée et publiait ses lettres et ses nouvelles, tout en

promenant leurs lecteurs tout autour des lieux visités par lui9. Le 27 décembre 1806, le Mercure publie une des lettres envoyées par Chateaubriand : " Depuis mon départ de Trieste, je suis venu en onze jours sur les côtes de la Morée. morceaux de pain noir, et marcher le pistolet à la main. Syrie ; je descendrai ensuite à Alexandrie ; De là, je me ferai de janvier à Paris. »10

Chateaubriand décrit ici son périple dans sa dimension rétrospective et prospective, et où il

parle des lieux visités et ceux à parcourir. Il partage aussi ses émotions et ses sentiments, ce

qui traduit déjà les caractéristiques du journaliste voyageur romantique

Mercure

nouvelles à ses lecteurs. En juin 1807, on publie dans le Mercure un article, en voici un extrait:

8 rire le type de journaliste que représentait CHATEAUBRIAND. On trouve dans le Mercure cet entrefilet : " M. de Chateaubriand est arrivé de » (Mercure de France, avril 1807) 9 " voyageur par le Mercure de FranceGénie du christianisme, donna régulièrement de ses nouvelles lors de son déplacement, publia quelques-unes de ses lettres. ». VENAYRE Sylvain, (2007), Le voyage, le journal et les journalistes au XIXème siècle, In CAIRN, P. 46-56, Nouveau Monde éditions. Url : http://www.cairn.info/revue-le-temps-des-medias-2007-1-page-46.htm#re11no11 (Consultée le 30 janvier 2016)

10 Le Mercure de France, 27 décembre 1806

47
" M. de Chateaubriand est arrivé à Paris, mardi 2 juin, après avoir parcouru les des champs où fut Troie

Mercure

evé. »11

De retour en France, Chateaubriand a été privé de publication pendant presque quatre ans, de

1807 à 1811 12

Napoléon Bonaparte. Par conséquent, une partie de son manuscrit reste sans publication. Plus tard, dans la préface de l, Chateaubriand exprime bien ce regret (1811, p. 56) : ; elles sont restées sur mon journal de route Itinéraire de Paris à Jérusalem. »13 Somme toute, Chateaubriand a commencé sa carrière dans la presse en tant que journaliste " reporter » avec le Mercure de France qui accordait beaucoup de soutien au voyageur, ayant ainsi servi à son projet littéraire,

Itinéraire de Paris à Jérusalem. Plus tard, Chateaubriand va se faire distinguer grâce à son

combat et son militantisme comme défenseur de la liberté de la presse reconnu à plus grande

échelle.

I. 2. Chateaubriand, journaliste politique et défenseur de la liberté de la presse En premier lieu, la plupart des commentateurs comme, Jean-Claude Berchet, Alain Guyot ou Philippe Antoine, considèrent que Chateaubriand est non seulement un écrivain engagé mais aussi un journaliste politique engagé digne de ce nomentre autres, par son combat et son De sa part, Jean Claude Bonnet (1994, p. 75), dans " Chateaubriand et le quatrième pouvoir », déclare que

Chateaubriand est un journaliste politique hors pair tout en énumérant ses diverses initiatives

et collaborations dans le domaine du journalisme. Il avance à cet égard (1994, p. 75) : " I

exercice : il a participé à la rédaction du Mercure de France avant de devenir son

propriétaire, il a fondé et animé le Conservateur sous la restauration, il a été le collaborateur

attiré du journal des Débats et a créé en 1827 une " Société des Amis de la Presse. »14

11 Le Mercure de France, juin 1807 12 Mercure de France, (4 juillet 1807). Chateaubriand écrit : " », https://www.napoleon.org/histoire-des-2-empires/articles/pages-napoleoniennes-mercure-de-france-4-juillet-1807-chateaubriand-ecrit-cest-en-vain-que-neron-prospere/

13 Chateaubriand, F. R. De, (1811), Itinéraire de Paris à Jérusalem, Folio, p. 56.

14 Jean Claude Bonnet, (1994), Chateaubriand et le quatrième pouvoir, Colloque de Cerisy, textes réunis et présentés par Jean Claude Berchet, (1994), Presses Universitaires du Mirail, Université de Toulouse https://books.google.co.ma/books?id=hCuKXgrN5dkC&pg=PA75&lpg=PA75&dq=jean+claude+bonnet+chateaubriand+et+le+quatri%C3%A8me+pouvoir&source=bl&ots=ZiLJ1lZOCv&sig=uX-bAiZNGFkttcMPVyQE1b2uy24&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwjfjbjKg9_XAhVJ6RQKHZqBACEQ6AEIJTAA#v=onepage&q=jean%20claude%20bonnet%20chateaubriand%20et%20le%20quatri%C3%A8me%20pouvoir&f=false

48
De plus, Chateaubriand a connu un très grand succès vis-à- acquise, virtuose, ou bien comme " le

maître » tel que Chateaubriand, lui-même, se qualifie dans ses Mémoires, (1910, p. 30/ p.

137-138) :

" ces ; après ma

»15

De leur part, les quotidiens tels que la Gazette, , de la Guienne, de l'Union, etc., à cette époque, faisaient éloge de Chateaubriand en tant que journaliste audacieux et patriotique. La Gazette de France écrit le lendemain de sa mort, le 5 juillet 1848 : " Qui pouvait mieux que lui ouvrir des pourparlers avec les hommes de tous les partis pour la transaction nationale, qui, seule peut sauver la France et l'Europe. »16 fait ainsi une renommée qui est double : à côté de celle comme grand écrivain, précurseur du romantisme, grand journaliste politique engagé avec une notoriété nationale, voire continentale.

En deuxième lieu, Chateaubriand est considéré comme le défenseur acharné de la liberté de la

presse, en France, pour laquelle il militait pendant plusieurs années.

, Chateaubriand comprenais très tôt le pouvoir de la presse et son rôle dans la société

Mémoires (1910, p. 393), il donnait cette

définition fulgurante : " La presse est un élément jadis ignoré, une force autrefois inconnue, introduite maintenant dans le monde ; . »17 opinions placées hors de la patrie »18. Jean Claude Bonnet commente que (1994, p. 78) : s surestimer le modèle

15 François-René de Chateaubriand, (1910), -tombe, Troisième partie, Livre X, Tome 4,

Garnier 16 La Gazette, 5 juillet 1848

17 -Tombe, Tome I, Texte établi par Edmond Biré , Garnier,

p. 393 18 Jean Claude Bonnet, (1994), Chateaubriand et le quatrième pouvoir, Colloque de Cerisy, textes réunis et présentés par Jean Claude Berchet, (1994), Presses Universitaires du Mirail, Université de Toulouse, p. 78

f=false 49
anglais. »19

Ensuite, la presse, qui, au début, était un moyen, pour lui, pour publier ses déplacements et ses

expériences vécues ; régime instauré par les royalistes. Dans les Mémoires, Chateaubriand écrit (1910, 383) :

»20

Le journal était ainsi son suprême recours, à travers lequel il faisait face notamment au

1994, p. 82) :

" D comme son arme secrète à la façon des journalistes de la révolution. »21

Par ailleurs, Chateaubriand a écrit plusieurs articles, publiés dans le Mercure, et où il insista

et du despotisme. On trouve entre autres son fameux article publié en 1807 : " L paraît charger de la vengeance des peuples. »22

De plus, il a réuni une partie de ses écrits sur et pour la presse dans un volume intitulé

" Polémiques »23 Enfin, les jeunes gens à cette époque considèrent Chateaubriand comme le défenseur de la leur majorité cette liberté. Cela va finalement lleurs un moment grandiose pour chateaubriand, rappelant ainsi

écrivains24, et où ces jeunes le portaient en triomphe le reconnaissent comme un grand

Il écrit dans ses Mémoires (1910, p. 424) :

" Tout à coup je me sens pressé ; un cri part

19 Ibid., p. 78

20 -Tombe, t. I, Texte établi par Edmond Biré , Garnier, p.

383 21 Jean Claude Bonnet, (1994), " Chateaubriand et le quatrième pouvoir », In Colloque de Cerisy, Chateaubriand, le tremblement du temps, textes présentés et réunis par Jean Claude Berchet, p. 82

22 Cet extrait est cité dans " -tombe, édition Berchet. Bordas, Classiques, Garnier, Tome II, p.

176.

23 Chateaubriand, F. R. De, (1827), , Édition Ladvocat, t. XXVI

24 Le 30 juillet 1830, Chateaubriand a été reçu par une foule de jeunes gens dans la rue et aux fenêtres. BONNET

P. 84 commente à cet égard : " on lui propose plus loin un fauteuil et il y a foule aux fenêtres pour cette étrange

uillet 1789 et surtout le triomphe de Marat à la sorite du tribunal révolutionnaire. » 50
disent -vous ? Nous allons vous port »25 maintes reprises, et dans ses ouvrages et dans ses articles de presse. Dans les Mémoires, il fait cette déclaration (1950, p. 935) : " J la presse. » 26 Quant à la presse, le 23 août 1835, Chateaubriand écrit dans la Quotidienne :

" Vingt années de ma carrière politique ont été employées depuis 1816 à la défendre

de cette liberté don. »27

En somme, Chateaubriand avec sa renommée en tant que grand écrivain, précurseur du

également distingué en tant que grand journaliste surtout politique engagé de renommée nationale, voire continentale. En plus, Chateaubriand, qui comprenait

très tôt le pouvoir de la presse non seulement par rapport aux citoyens, mais aussi vis-à-vis du

gouvernement, est considéré comme le grand défenseur de sa liberté pour laquelle il militait

acharnement pendant plusieurs années. Nous allons essayer de traiter, dans ce qui suit, quelques écrits de Chateaubriand, tout en littéraire. II. Récit littéraire/ récit journalistique

II. 1. selon Chateaubriand

limites entre le récit littéraire et celui journalistique. En août 1807, il a publié un article

intitulé " ». Il précise au début de cet article par rapport à ses notes prises pendant son Itinéraire :

" vues, il en est qui me sont au lecteur. Je le prie toujours de se rnotions imparfaites et quelques souvenirs. »28

ouvrage " Les Martyrs » qui était, rappelons-le et selon lui, la cause principale de cet

i

25 François René de Chateaubriand, (1809--tombe, Tome II, chapitre 9, p. 424

26 -Tombe ; Bibliothèques de la Pléiade, tome II, p. 935. 27 La Quotidienne, 23 août 1835

28 Mercure de France, août 1807.

51

Ensuite, cette matière journalistique est présentée, notamment, à travers " des détails » et

" des choses vues », traduisant ainsi quelques unes des constituantes du reportage. lui-même les choses. On comprend bel et bien ceci à travers les chroniques de Chateaubriand

où " La vue » se trouve associée au pronom de la première personne " je », pour dire que le

par cette expression : " je vis » ou " ». En voici quelques exemples : coup de carabine ; inutiles. »29 - ? En effet, cela original de ce genre de récit. ans le Mercure, il exige : " Édu détail. »30 Ainsi récit journalistique selon Chateaubriand.

Pour voir si les chroniques de Chateaubriand, le journaliste, obéissent à des règles

journalistiques, ou au contraire, sur le débarquement le Mercure de France et la réécriture de ce passage dans de Paris à Jérusalem.

" saluai les rivages de la Grèce ; et la chaloupe du bâtiment me porta aux pieds du mur de espèces de tentes au milieu des rues, je me rappelai la belle expression de mon noble ami M. de Bonald. Les Turcs sont campés en Europe. Cette expression est vraie sous tous les rapports, et dans toutes les acceptions. »31

Le Mercure de France, on trouve beaucoup de détails qui exige la précision dans Bonald » est motivée par la participation de ce polémiste au Mercure, elle constitue en effet un renvoi au support de la revue32.

29 Ibid.

30 Ibid.

31 Mercure de France, août 1807.

32 Marie-Ève Thérenty (université de Montpellier 3), (2006), " Actualité/antiquité : le grand écart de

de Paris à Jérusalem », In Fabula / Les colloques, de Chateaubriand, P. 32. URL : http://www.fabula.org/colloques/document413.php, page consultée le 06 février 2017. 52

La réécriture de ce même contexte Itinéraire de Paris à Jérusalem se présente comme

suit (2005, p. 87) : " de tourner la toutes pièces, et des Turcs attirés par la curiosité. »33 mais avec moins de données sur le temps et sur les lieux. Dans ce qui suit, nous nous proposons de mettre en question quelques points de similitude entre

une analyse succincte des deux extraits présentés ci-dessous ; ensuite, nous allons voir ce que

disent les commentateurs-spécialistes à cet égard. II. 2. Écrit journalistique/ écrit littéraire : De quelques similitudes Ces similitudes concernent notamment les temps verbaux utilisés dans le récit journalistique par Chateaubriand et des indices de son autobiographie.

Mercure

littéraire de notamment par rapport aux temps verbaux. En revanche, -même, est En effet, dans le passage, extrait du Mercure a utilisé le passé "nous rappelai »),

Itinéraire

: " on nous », tout en marquant ce même fait historique. alors que le récit journalistique, même pour une narratio

que le passé composé ou bien le présent. Tous deux, le passé composé et le présent, sont les

en abordant affirme que (1994, p. 399) : " L .»34

Le passé simple se présente ainsi comme un temps très distant, et représente le récit historique

par excellence. En revanche, malgré l, présentés ci-avant, il paraît que

Chateaubriand a, délibérément, recours aux temps passés dans son écriture journalistique

33 Itinéraire de Paris à Jérusalem, (2005), p. 87.

34 Paul DESALMAND, (1994), : Alleur : Marabout, p 399.

53
pour, semble t-il, Itinéraire de Paris à Jérusalem.

Alain Guyot et Roland le Huenen nous présentent une affirmation à cet égard (2006, p. 152) :

simple qui lui confèrent une apparence narrative. Toutes les transformations opérées sur

de . »35 On comprend ici que Chateaubriand entreprend la relation de son voyage à la manière de sa romantique. De sa part, Philipe Antoine, ses écrits, qualifiant Itinéraire de il avance que (2007, p. 4) : " Itinéraire est à plusieurs titres novateur

transformer en livre une expérience. Le souci de la réalité entrevue est subordonné en fait à

naturel. »36 La première motivation de Chateaubriand pour effectuer ce voyage est ainsi littéraire. Cela soutenu par Chateaubriand lui-même dans la préface testamentaire des

Mémoires, et où Itinéraire se positionne dans sa " carrière littéraire » (2003, p. 1540) :

" ; depuis ; depuis la . »37 Cependant et concernant cette notion des temps verbaux, que dit-

écrits Chateaubriand, publiés dans le Mercure et où il marquait les temps verbaux du récit

journalistique ? En voici deux extraits, le premier publié en 1807, et le deuxième publie le 27

décembre 1806 : gé de la vengeance des peuples. »38 " Depuis mon départ de Trieste, je suis venu en onze jours sur les côtes de la Morée.

35 Alain Guyot et Roland le Huenen, (2006), L'Itinéraire de Paris à Jérusalem de Chateaubriand: l'invention du

voyage, Éditions PUPS, p. 152. 36 Philippe Antoine, " Itinéraire de Paris à Jérusalem : un ouvrage naturel », paru dans Loxias, Loxias 15, I., Itinéraire de Paris à Jérusalem : un ouvrage naturel, mis en ligne le 21 janvier 2007, URL : http://revel.unice.fr/loxias/index.html?id=1459. 37 Mémoires d'outre-tombe, éd. J.-C. Berchet, Le Livre de Poche, " La Pochothèque », 2003, t. I, p. 1540. 5 Le 13 avril 1811.

38 Le Mercure de France, 1807 (Cité dans -tombe, (1993), édition Berchet. Bordas,

Classique, Garnier, Tome II, p. 176)

54
Syrie ; je descendrai ensuite à Alexandrie. »39 Bref spécificités des connaissances objectives rapportées par le voyageur ni du " manquement » de certains ; mais il relève de des émotions et des aventures du voyageur lors de son voyage. ,

Itinéraire de Paris à Jérusalem est, avant toute chose, considéré comme le premier des

grands récits de voyage romantique.

Itinéraire écrit

autobiographique. Dans ce même Mercure en août 1807, seule figure la posture du voyageur référentiel.quotesdbs_dbs32.pdfusesText_38

[PDF] extrait récit de voyage

[PDF] constitution d un corpus

[PDF] exemple corpus corrigé theatre

[PDF] corpus tartuffe

[PDF] la dénonciation de l'esclavage au siècle des lumières

[PDF] diderot dénonce l esclavage

[PDF] registre de l'esprit des lois

[PDF] corpus antihéros

[PDF] corpus corrigé poesie

[PDF] les chants désespérés sont les chants les plus beaux musset

[PDF] l'albatros baudelaire commentaire

[PDF] nombre de pages mémoire master 2 recherche

[PDF] méthodologie mémoire master 2 professionnel

[PDF] methodologie de redaction de memoire de master

[PDF] méthodologie mémoire master 2 droit