[PDF] Vers une conceptualisation métapsychologique de l errance

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Université de NICE SOPHIA ANTIPOLIS

UFR Lettres, Art et Sciences Humaines

École Doctorale LSHS (ED 86)

Thèse de Doctorat présentée et soutenue par

Zaineb HAMIDI

Le 15 mars 2014

VERS UNE CONCEPTUALISATION MÉTAPSYCHOLOGIQUE DE

ERRANCE PSYCHIQUE

COMME DYNAMIQUE ADAPTATIVE DU SUJET

Sous la direction de Jean-Michel VIVES,

Professeur, Université Nice Sophia Antipolis

Membres du Jury

Rapporteurs

Brigitte LEROY-VIÉMON, Maître de Conférences, HDR, Université de Montpellier 3

Examinateurs

Serge LESOURD, Professeur, Université de Nice Sophia Antipolis Jean-Michel VIVES, Directeur de thèse, Professeur, Université de Nice Sophia Antipolis

Membres invités

Claude MIOLLAN, ancien Professeur, Université de Nice Sophia Antipolis Frédéric VINOT, Maître de Conférences, Université de Nice Sophia Antipolis Vers une conceptualisation métapsychologique e comme dynamique adaptative du sujet 2 3

Résumé : en

présente

psychique, par la croisée des conceptualisations psychanalytiques et phénoménologiques.

est une dynamique qui permet au sujet de du Réel sa confrontation au Réel, dont

représentationnel en remaniant les repères intrapsychiques et ancrages identitaires qui le

aspect traumatogène que revêt la confrontation au Réel, potentialisé par incapacité du sujet

son errance. Les manifestations erratiques discursives et autres que nous révèlerons,

témoigneront de la position passive ou active du sujet face et dans son errance, mais selon symptôme de l corollaire de toute crise existentielle qui atteint le sujet ne sachant plus faire avec son errance,

-à-dire ne sachant plus faire résonner ses environnements interne et externe et ainsi

éprouver cohérence et mêmeté à son être. Mots-clefs : errance psychique, dynamique signifiante, dynamique existentielle, dépression, affect dépressif, identité. Metapsychological conceptualization of psychic errancy (wandering) as adaptive dynamics of the subject Abstract: In the psychological or psychoanalytical literature, it is uncommon to find the sents our construction of a conceptual and metapsychological model of the psychic errancy by cross referencing some conceptualizations of phenomenology and psychoanalysis. We demonstrate that the psychic errancy is a dynamic that allows the subject to adapt to his/her internal and external environments. The subject never knows what to expect because the Real is unpredictable, which is the starting point for the psychic errancy. The issues of a confrontation with the Real cannot be known in advance, but the subject will have to overhaul his/her intrapsychic bearings and identity anchors in order to deconstruct, redefine and restructure his/her representational system. Contrary to what most authors claim, disorders are not due to psychic errancy itself. In fact, they are due to the traumatogenic confrontation with the Real, which can be traumatic if the subject is unable to find a way to live within his/her errancy. Here we reveal some discursive erratic manifestations which testify to the subject"s positioning either within his/her errancy or facing it. Positioning can be active or passive, and the subject can use the errancy or fight against it. We will examine depression, the main symptom of a hindered errancy, as a corollary affect of any existential crisis: the subject can be depressed if he/she does not know how to live within the errancy, meaning when the subject no longer feels sameness, because of his/her inability to echo his/her internal and external environments. Keywords: psychic errancy (wandering), signifying dynamics, existential dynamics, depression, depressive affect, identity. 5

À mon frère,

À Laëtitia, repose en paix

Au Dr F. M., " mon » analyste,

e ou détestée assez Le langage évoque ce que le discours manifeste et que Vers une conceptualisation métapsychologique e comme dynamique adaptative du sujet 6 7

RREEMMEERRCCIIEEMMEENNTTSS

Il est difficile de transcrire ici, sans manquer aux formulations conventionnelles, ce

que vos écrits, vos interventions et vos parcours ont pu être pour moi éclairage des

cheminements moins pour ce temps et malgré les difficultés, la bonne voie. LEROY-VIÉMON, pour u jury de soutenance de cette présente thèse. Merci également aux autres membres de ce jury à commencer par M. Serge

LESOURD.

nôtres non sans les avoir colorés de mon être-là.

Et en écrivant ces q

de lui-, mais Ô ! combien de jubilation ! mon directeur de thèse, Jean-Michel VIVES ! Je ne regrette aucun de mes de suivre parfois (souvent

Merci au Pr Claude MIOLLANz été parmi les

premiers quelques autres (h)auteuriser

Merci à Frédéric VINOT. Nos chemins

se croisent encore questionnements qui sont les miens et que tu as déjà pu entendre maintes fois durant ces dernières années !

ALI AM AEFL, pour les échanges de parole,

pour les petits

(et moins petits !) éclats de voix et de rires, pour être toujours dans cette ouverture qui nous

enferme parfoislle aventure !!! Merci donc à George, Cécile, Elisabeth et Jean-Louis Merci aux acteurs de PERFORMANCE, dont Jacques et Jean-Pierre. J nous organiserons encore des années de conférences, colloques et autre symposium !

Merci aussi aux PSYCHANARTISTES s depuis peu,

Nora (une si belle rencontre !), Giovanni (associé !), Paul et Olivier (partage du sort commun ?!?). Merci ! Merci à mes translators : Catherine, Jurriaan et Ophélie thanks to you! Vers une conceptualisation métapsychologique e comme dynamique adaptative du sujet 8 Tellement de gens les patients, analysants et toutes les personnes qui ont

été importantee dans mes errances ou

elles et auront été mes phares ; celles q semées en route et celles qui se seront accrochées telle une moule à son rocher ! : THANK YOU !!!

I was young and didn"t have nowhere to run,

I needed to wake up and see what"s in front of

me. There has to be a better way to show I"m grateful: So I thought up this song, to show my appreciation for lovin" me so long.

You don"t know how much you mean to me

"Cause even though when times got rough,

You never turned away,

you were right there,

And I THANK YOU!!!

When I felt I had enough

you never turned away

You were right there,

And I THANK YOU!!!

All through my life I knew that you"d be my

world,

Knowing everywhere I go,

things you taught me they would show.

So many times and changes,

you"ve seen me through, enough couldn"t have survived without you.

And so I thought up this song

to show my appreciation for lovin" me so long...

You don"t know how much you mean to

me

Thank you, Boyz II Men.

Ma famille, qui me fait parfois suer mais je

suis sûre pas autant que je la fait suer !!! dessus !)

Marion, Émilie, Violette, loin des yeux

Les LAPCOSiens !!! Une petite famille !

Merci à vous tous et surtout à mes potos !

Vincent, Lelex,

Ophélie (ai-je besoin de te dire ?),

Éva et Stéph (merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiis !!!),

Tania ! Mais

tu le mérites !), Orianne (chouchou !), et tous ceux que je ne nomme pas, anciens et actuels ! Merci infiniment pour tout !

A tous ceux que je ne cite pas, je ne vous

oublie pas !!! J.A.M.A.I.S !!!

Caouter, ma vieille amie !

Anne mon mentor !

Ma go Claudia (toi-même tu sais !), John,

mon maître en toc (et pas antique compris !), un doctorat et je me sens toujours aussi mononeuronée quand je te parle !

Vivi-Virginie ! (Nu-te-lla pré-si-dent !!! ;)

And

être mon amie ma Jojo-

Jocely

par " ») (Profitez, dès que c !!!)

SOMMAIRE

9

SSOOMMMMAAIIRREE

REMERCIEMENTS ............................................................................................................... 7

AVANT-PROPOS . ................................................................................................................ 11

MARCHE OU CRÈVE ! ...................................................................................................... 23

INTRODUCTION ................................................................................................................. 29

PARTIE 1 : RÉFÉRENCEMENT ET MÉTHODOLOGIE

Chapitre 1

VOYAGE INITIATIQUE : PREMIÈRES CONSIDÉRATIONS ........... 41

Chapitre 2

LERRANCE PSYCHIQUE COMME MANIFESTATION

PSYCHOPATHOLOGIQUE ............................................................................................... 53

Chapitre 3

ERRANCE PSYCHIQUE COMME PSYCHODYNAMIQUE ........... 79

Chapitre 4

MÉTHODOLOGIE ...................................................................................... 99

PARTIE 2 : CONCEPTUALISATION DE L"ERRANCE PSYCHIQUE

Chapitre 5

PROPOSITIONS CONCEPTUELLES ................................................... 107

Chapitre 6

MERRANCE PSYCHIQUE .................... 141

Chapitre 7

L"ART COMME OUTIL ERRATIQUE ................................................. 173 PARTIE 3 : L"ERRANCE PSYCHIQUE À L"ÉPREUVE DE LA

DÉPRESSION COMME CRISE EXISTENTIELLE

Chapitre 8

CONSTRUCTION IDENTITAIRE ET DÉPRESSION ......................... 205

Chapitre 9

LYCHIQUE .... 229

Chapitre 10

DU DÉFAUT DE RE-PÈRE À LA DÉRIVE ......................................... 256

Chapitre 11

QST PLUS ............................................. 275

................................................................................................... 289

BIBLIOGRAPHIE .............................................................................................................. 315

INDEX DES AUTEURS CITÉS ........................................................................................ 337

INDEX DES CONCEPTS .................................................................................................. 289

Vers une conceptualisation métapsychologique e comme dynamique adaptative du sujet 10

AVANT-PROPOS

11

AAVVAANNTT--PPRROOPPOOSS

" Il est certains esprits dont les sombres pensées Sont, d"un nuage épais, toujours embarrassées ;

Le jour de la raison ne le saurait percer.

Selon que notre idée est plus ou moins obscure, L"expression la suit, ou moins nette, ou plus pure. Et les mots pour le dire arrivent aisément ».

Boileau

1. ui a

duré et dure encore le temps de son écriture ? Comment donner consistance à une pensée qui

voudrait elle-même rendre compte, entre autre, du processus de penser ? Comment la dire dans une chaîne signifiante sans que celle- entravant sa dynamique et lui faisant ainsi perdre son essence même ? périence

une forme qui je le sais déjà puisque là est le propre de notre discipline restera toujours en

formation, à jamais inachevée. Et cette forme qui ne dira jamais tout de mon cheminement, -même, il me faudra la soumettre au ex-sistence comme le formule Lacanquotesdbs_dbs33.pdfusesText_39

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