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PSICANÁLISE & BARROCO EM REVISTA

Revista de Psicanálise, Memória, Arte e Cultura

PSICANÁLISE & BARROCO EM REVISTA

Revista de Psicanálise, Memória, Arte e Cultura. Psicanálise & Barroco em revista é publicada pela linha de pesquisa Memória

Subjetividade e Criação do Programa de Pós-Graduação em Memória Social da

Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO).

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Editora-Chefe: Denise Maurano Mello

Editora: Joana Dark Silva Souza

Editora da Seção de Artigos Temáticos:

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CONSELHO CIENTÍFICO

Ana Petros (UNT/AR)

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Jean-Michel Vivès (UCA/FR)

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PARIS VII/FR)

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EQUIPE TÉCNICA

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publicação: Julia Pontes Aguiard Fiad,

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Revisão ortográfica: Dercirier Freire e

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PARECERISTAS AD-HOC

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VII)

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Luiz Eduardo Prado de Oliveira (UNIV.

PARIS VII/FR)

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(UFG e Wilfrid Laurier - Waterloo CA,

Canadá)

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(UERJ) © Copyright Psicanálise & Barroco em revista Endereço para correspondência / Address for correspondence /

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Psicanálise & Barroco em revista

Programa de Pós-Graduação em Memória Social, UNIRIO Universidade Federal do

Estado do Rio de Janeiro.

Avenida Pasteur, 458, 22290-240, Urca, Rio de Janeiro, RJ, Brasil Secretaria (21) 2542-2820 | Coordenação (21) 2542-2708 Psicanálise & Barroco em revista | v.16, n. 02 | dezembro de 2018 5

PSICANÁLISE & BARROCO EM REVISTA

Ano 16, Número 02: Edição dezembro de 2018,

Rio de Janeiro, RJ.

6 Psicanálise & Barroco em revista | v.16, n. 02 | dezembro de 2018

PSICANÁLISE & BARROCO EM REVISTA

(ISSN:1679-9887) Ano 16, Número 01: Edição dezembro de 2018.

SUMÁRIO

EDITORIAL - EM TEMPOS DE RESSONÂNCIAS ENTRE A VOZ, A MEMÓRIA, AS MUSICALIDADES

E OUTRAS EVOLUÇÕES... ------------------------------------------------------------------------------- 7

ARTIGOS TEMÁTICOS

ALAIN DIDIER-WEILL E O ADVENTO DO SUJEITO COMO INVOCANTE: UMA INTERLOCUÇÃO COM

MARIA LIDIA ARRAES ALENCAR ----------------------------------------------------------------------- 18

A VOZ NA SURDEZ--------------------------------------------------------------------------------------- 25

BLUE LIKE JAZZ SINGULARIDADES DE UMA EXPERIÊNCIA RELIGIOSA E MUSICAL ----------- 59

ARTIGOS LIVRES

FEMINILIDADE E SUJEITO: COMPREENSÃO PSICANALÍTICA DA PERSONAGEM MACABÉA ---- 86

A POIESIS DE SCHREBER ---------------------------------------------------------------------------- 105

ECOS DA ILÍADA NO SERTÃO ------------------------------------------------------------------------ 120

IMPASSES DA ATUAÇÃO DE PSICÓLOGOS E CONTRIBUIÇÕES PSICANALÍTICAS PARA O CAMPO

DA ATENÇÃO PSICOSSOCIAL ------------------------------------------------------------------------- 133

TOXICOMANIA E PULSÃO ----------------------------------------------------------------------------- 148

RESENHA

QUANDO O PSICANALISTA FALA, SOBRE SEXUALIDADE... -------------------------------------- 165

CONTENTS ---------------------------------------------------------------------------------------------- 171

SOMMAIRE ---------------------------------------------------------------------------------------------- 172

Psicanálise & Barroco em revista | v.16, n. 02 | dezembro de 2018 7

Denise Maurano

Joana Souza

Renata Mattos-Avril

EM TEMPOS DE RESSONÂNCIAS ENTRE A VOZ, A MEMÓRIA, AS MUSICALIDADES

E OUTRAS EVOLUÇÕES...

A presente edição da Psicanálise & Barroco em Revista traz uma novidade: inauguramos na seção de artigos temáticos, gerenciada por Renata Mattos-Avril, um espaço para o acolhimento de produções voltadas para a articulação entre a voz, a memória e as musicalidades, sobretudo a partir dos acessos abertos pelo diálogo com a psicanálise, em especial a psicanálise lacaniana. Uma rigorosa seleção de artigos voltados para esse tema será publicada nesse, e em alguns outros números, além do espaço destinado a temas livres que acolhemos habitualmente. A vocação transdisciplinar desta Revista nos permite essa ousadia. Nesta seção serão favorecidas reflexões e elaborações teóricas que conjuguem o campo da voz à luz da psicanálise com questões relativas à memória, quer em seu aspecto subjetivo ou social, à música, à musicologia, à etnomusicologia e às artes em suas mais diversas declinações. Estar à escuta da produção dos sujeitos e da cultura em torno da voz, com os traços de memória sonoro-musicais dizíveis e indizíveis, conscientes e inconscientes que dela temos notícias em nossas criações é o que caracteriza os textos que acolheremos nesta seção. E também os efeitos da voz na clínica, seja nos sintomas e na escuta e no trabalho diante destes, na direção desejante que a voz

coloca numa análise (desde a demanda de análise ao seu fim), na invocação à criação

e à irrupção de um radicalmente novo e nunca antes ouvido. Abrimos esta seção com um pequeno grande texto inédito de Alain Didier-Weill, que data de 2016, e que temos a honra de lançá-lo agora, nesse momento de luto pela partida do convívio entre nós desse grande analista e exímio criador. A partir de três questões a ele endereçadas por Maria Lidia Arraes Alencar, Didier-Weill nos aponta a proeminência do objeto voz e da pulsão invocante no sujeito. Maria Lidia elenca algumas etapas no percurso de Lacan em torno do conceito de objeto voz, nos

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deixando questões preciosas sobre a possibilidade de pensar o saber-fazer (e o savoir-y-faire) com a voz, assim como as complexas relações entre letra, objeto, desejo e gozo. Pontos que os artigos que integrarão essa seção nas futuras edições da Revista poderão nos ajudar a esclarecer. Didier-Weill traz à baila uma reflexão sobre os diferentes posicionamentos de Freud e Lacan diante do objeto voz e de como cada um deles, talvez mesmo por aquilo que apontaram sem dizer, nos convida a

levar cada vez mais além a teorização sobre a voz, a invocação, o sonoro. Didier-Weill

nos fala do posicionamento clássico de Freud, localizando a postura de Lacan pela via do barroco, o que o leva igualmente a abordar as oposições entre contínuo e descontinuo, que, no caso da voz e da invocação, se presentifica respectivamente na vogal e na consoante. A partir de Lacan, Didier-Weill nos chama a ouvir os efeitos da voz para um sujeito no âmbito da clínico, em especial no fim de análise. Abrir esta seção com as palavras de Didier-Weill (16/07/1939 17/11/2018) é nossa forma de prestar uma homenagem póstuma a este psicanalista ímpar que soube como nenhum ouvir sua própria voz no concerto do mundo1 Na sequência, três textos inéditos compõe a seção de artigos temáticos, o primeiro numa perspectiva metapsicológica, o segundo visando propor a música como

mediação na clínica da infância, o terceiro mais propriamente inserido na interseção

psicanálise-cultura. Em Viviane Espírito Santo dos Santos e Heloisa Caldas abordam os efeitos de ressonância da voz e de lalíngua no corpo do sujeito em constituição, não apenas quanto à dimensão sonora, vocal, ressonante da linguagem, mas, sobretudo em relação à invocação e ao desejo do Outro. Causadas pela 2 autoras se interrogam sobre a incidência do objeto voz e do enigma que este transmite ao sujeito de forma estrutural e estruturante. Percorrendo a teoria freudiana dos objetos parciais e a teoria lacaniana do objeto a e de lalíngua, elas defendem a proposição de que o que será determinante para a constituição do sujeito passa pelas marcas do que foi dito sobre e ao sujeito, as marcas do sonoro que invocam e exigem

1 DIDIER-WEILL, Invocações: Dionísio, Moisés, São Paulo e Freud. Rio de Janeiro: Companhia de

Freud, 1999, p. 135.

2 LACAN, Jacques. (1962-1963). O seminário livro 10: A angústia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2005,

p. 298-299. Psicanálise & Barroco em revista | v.16, n. 02 | dezembro de 2018 9 uma resposta. A questão da surdez e da língua dos sinais é tratada neste artigo em

Le cri de la mouette

A questão da voz, do corpo e da invocação pela voz materna também se encontra como ponto central no artigo de Letícia Maria Soares Ferreira e João Luiz Leitão Paravidini. Partindo de uma reflexão sobre a estrutura musical e a relação entre as notas na linguagem musical, os autores buscam estabelecer uma aproximação entre música e inconsciente de forma a propor a utilização da música na clínica da infância, na qual o sujeito ainda está em vias de se constituir. A música seria então concebida como ferr ao articular real e simbólico. Ainda, os autores defendem que a um tratamento ao gozo e abrir um caminho para a significação. Em Blue like jazz: singularidades de uma experiência religiosa e , Bruno Albuquerque tBlue like jazz de Steve Taylor baseado no livro semibiográfico homônimo de Donald Miller, propondo uma aproximação entre mística e religião a partir da leitura da experiência musical singular de Miller. As elaborações freudianas acerca da religião e, sobretudo, das origens e funções psíquicas das ideias religiosas são retomadas pelo autor, sendo que este opta por seguir uma direção distinta de Freud. Em vez de considerar a religião como uma ilusão a ser superada pela ciência, Bruno Albuquerque se coloca à escuta da singularidade do caso a caso, pautada no inconsciente de cada sujeito e em como este pode se apropriar de elementos do campo da religião para responder a conflitos que dizem respeito à sua própria posição subjetiva e também ao mal estar na cultura. O autor enfoca igualmente a questão do feminino, tanto pelo viés freudiano quanto lacaniano, e do gozo para avançar na leitura analítica da posição do personagem de Donald Miller no referido filme, sustentando que a experiência musical pôde, neste caso, possibilitar uma abertura ao inaudito, ao real. Abrimos a seção de artigos livres com o trabalho "Feminilidade e sujeito: compreenção psicanalítica da personagem Macabéa", onde a articulação entre psicanálise e literatura é privilegiada pelas autoras Silvânia Maria da Silva e Joyce Hilário Maranhão. A personagem Macabéa, do livro "A hora da estrela", de Clarice

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Lispector, serviu como inspiração para as autoras em sua abordagem a respeito da temática do feminino, teorizada inicialmente por Freud e retomada por Lacan, que privilegiou em sua abordagem os modos de gozo, que orientam o psiquismo. Para as autoras, a personagem Macabéa permite fazer uma aproximação com os modos que uma mulher encontra para fazer-se sujeito e produzir um sentido sobre si e sobre os seus enlaçamentos sociais, por mais que este sentido não exista como algo alcançável. O feminino, referido à ausência de sentido, ao encontro com o vazio, como atestam as autoras, é também aquilo que abre um campo de possibilidades de criação permitindo ao sujeito um saber fazer com o nada, com furo que o caracteriza. Em "A poiesis de Schreber" Mardem Leandro Silva e Daniela Paula do Couto fazem uma rigora análise da obra "Memórias de um doente dos nervos", de autoria de Daniel Paul Schreber, para revelar como o louco era inserido no discurso social. Os autores sustentam que o registro das memórias de Schreber é, na verdade, o da poesia, ou seja, poiesis, consistindo como tentativas de dar sentido ao desvario que o acometera. Dessa forma, a poiesis de Schreber revela tanto sua humanização como sua apropriação do sofrimento psiquico, o que consiste em um saber-fazer com esse sofrimento, já que sua obra se inscreve na história da humanidade. Como afirmam, ao se apropriar do sofrimento, Schreber se reconhece e é reconhecido pelos outros, o que o retira da posição de objeto, garantindo-lhe o lugar de sujeito de sua própria história. A equiparação entre o herói grego descrito na "Iliada", e os personagens de "Grande sertão veredas", foi construída de forma surpreendente por Sergio de Menezes Andraus Gassani no artigo "Ecos da Iliada no sertão". A leitura concomitante dessas obras pelo autor possibilitou uma interlocução interessante entre as literaturas grega e brasileira, o que o levou a constatação de que ambas as obras são atravessadas pelo épos heroico. A Interessante tese denfendida pelo autor é que, na "Iliada", o épico grego não se atrela à ideia do bem ou mal, o que comparece na obra de Guimarães Rosa, já que todo enredo mostra um descolamento dos atributos de força e nobreza e a presença de um juízo moral sobre os personagens. Os desafios enfrentados por psicológos no trabalho da atenção psicossocial da região sul do Estado de Mato Grosso foram analisados no artigo "Impasses da atuação de psicólogos e contribuições psicanalíticas para o campo da atenção psicossocial" escrito por Karoline Rochelle e Alcindo José Rosa. Para tratar desse intricado tema, os autores valeram-se de entrevistas abertas realizadas com Psicanálise & Barroco em revista | v.16, n. 02 | dezembro de 2018 11 psicólogos que trabalham na atenção psicossocial com o objetivo de fazer um levantamento das problemáticas enfrentadas por estes profissionais e, assim, propor como alternativa para o enfrentamento dos impasses a utilização da psicanálise como ferramenta no trabalho com a coletividade. Tomando como ponto de partida as falas trazidas pelos profissionais da psicologia, os autores defendem que é necessário reconhecer os limites da clínica e não sua inoperância. Ratificam ainda ideia de que, diante dos problemas enfrentados, os profissionais não devem se inibir, mas sim experimentar e reinventar seu oficio com ousadia para levar adiante seu trabalho. Fechamos a seção de temas lives com o artigo "Toxicomania e pulsão", de autoria de Anna Luiza Dantas Salim e Elza Ferreira Santos, em que são apresentados alguns pontos de vista a respeito da relação entre o conceito de pulsão, cunhado por Freud, e a questão das toxicomanias. As autoras destacam a relação da toxicomania com a desfusão pulsional entre a pulsão de vida e a pulsão de morte para afirmar que o enfraquecimento das relações entre a representação e o simbólico faria com que os automatismos e repetições decorrentes da pulsão predominem na toxicomania. Concluem que na toxicomania haveria um amálgama entre o sujeito e o objeto da satisfação, o que transformaria o ato de drogar-se em uma necessidade real. Fechamos a edição com a resenha de Macla Nunes do livro "Transexualidade: o corpo entre o sujeito e a ciência", de autoria de Marco Antonio Coutinho Jorge e Natália Travassos, publicado em 2018 pela Editora Zahar, ressalta a importância desta obra para um melhor entendimento acerca da transexualidade enquanto fenômeno subjetivo atravessado pelo discurso científico. A diversidade de temas apresentados nesta edição é instingante.... Desejamos, assim, uma ótima leitura!

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Renata Mattos-Avril1

A psicanálise permite ouvir significantes inconscientes. A música permite escutar a articulação que há entre significantes, os significantes puros que são as notas de música. Essa articulação tem um nome: ritmo. Há imediatamente um enigma. Se a proposta que faço é verdadeira, a de que a música permite ouvir um ritmo, é porque esse ritmo, essa escansão, preexiste, e um terceiro ouvido em nós o ouve. (Alain Didier-Weill) A voz e suas infinitas variações, sob o prisma da psicanálise. Ou, ainda, o objeto voz e suas articulações com o sonoro, o musical, o artístico, a palavra, o

discurso, a memória, a clínica, o sujeito, o Outro, a política, o laço social, a criação, a

Poderíamos anunciar deste modo a temática da nova seção de Psicanálise & Barroco em Revista que estamos aqui inaugurando. Uma abertura e um convite aquotesdbs_dbs21.pdfusesText_27

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