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III] Les spécificités des régimes totalitaires

Peut-on comparer les totalitarismes ?

Un des plus grands enjeux du débat des historiens concernant les régimes totalitaires est de savoir si on peut les comparer. Même si les

historiens favorables à la comparaison insistent sur le fait que montrer leurs similitudes n'est pas une tentation - idiote - de dire qu'ils sont

en tous points semblables et qu'on puisse dégager un modèle totalitaire. En fait, le fait de montrer leurs points communs oblige dans le

même temps à montrer leurs différences spécifiques. Ainsi, les points communs se retrouvent surtout dans leurs structures et leurs

pratiques et les différences sont surtout idéologiques. Des régimes différents en particulier sur le plan idéologique

 Tout d'abord, les idéologies des 3 régimes sont différentes même si on peut davantage rapprocher fascisme Italien et nazisme.

 L'idéologie nazie est intrinsèquement/fondamentalement raciste (" lutte des races ») et particulièrement antisémite. C'est d'ailleurs sa

particularité ; en outre, les nazis mènent une politique génocidaire. Ian Kershaw, un des spécialistes du totalitarisme rappelle que " à ce

jour, dans l'histoire, aucun autre régime que le nazisme n'a eu pour objectif central l'extinction systématique de tous les membres -

hommes, femmes, et enfants - de tout un groupe ethnique ».

 Le combat mené par les communistes est un combat pour la lutte des classes et n'a pas de projet génocidaire. La liquidation des

koulaks est perpétrée au nom de la " lutte de classes ». Ils sont donc déportés en tant que classe et non en tant que race.

 L'Italie n'est pas obsédée par la lutte des races, et les lois antisémites de 1938 ne sont que très peu appliquées. Le fascisme

italien préfère sacraliser la Nation et non pas la race prétendue supérieure.

Les deux régimes fascistes sont foncièrement anti-communistes (antibolchéviques). La montée au pouvoir et leur accession au pouvoir

s'expliquant aussi par la " peur rouge », c'est-à-dire la peur du communisme.

 Les ennemis du régime sont différents : l'affirmation du complot permanent permet de mobiliser les masses en désignant

des ennemis: pour Staline, les ennemis sont les paysans aisés (koulaks), la bourgeoisie ; pour les Nazis, ce sont les ennemis de la

" race » (Juifs, Tziganes, bolchéviques) ou asociaux (homosexuels, malades mentaux, oisifs ; " membres inutiles » de la société).

 Les deux régimes fascistes sont très nationalistes tandis que le nationalisme soviétique se réveille à partir de l'invasion allemande et

entend combattre le fascisme.

 Le fascisme et le nazisme sont d'ailleurs pro-capitalistes et sont proches des milieux d'affaires même s'ils entendent diriger ou

centraliser plus ou moins l'économie. Ce n'est pas le cas de l'URSS de Staline

 Les 2 régimes totalitaires fascistes sont impérialistes et belliqueux. Par leur politique agressive de conquêtes et d'annexions

territoriales, ils déclenchent la Seconde Guerre mondiale. L'URSS bien que totalitaire est plutôt pacifiste ; elle glorifie son peuple dans la

paix. Même la terreur stalinienne de masse est interne à l'URSS. Elle vise des ennemis internes à l'URSS comme les koulaks, les membres

du PCUS ou de l'Armée Rouge. Staline a choisi de " construire le socialisme dans un seul pays ».

 Attitude ambiguë vis-à-vis de la SDN : le fascisme et le nazisme se sont rapidement moqués de la SDN et de sa prétention à faire régner la

sécurité collective. (NB : voir discours de Mussolini)

 L'univers concentrationnaire existe chez les nazis et chez les Soviétiques mais pas chez les Italiens. En Allemagne, les ennemis sont

d'abord encouragés/incités au départ, déportés (ghettos, camps de concentration), puis éliminés (camps d'extermination). En URSS, ils

sont déportés dans les camps du Goulag mais sans volonté d'extermination. Le bilan du nazisme et du stalinisme sont meurtriers.

Le bilan de la terreur italienne est quasi-inexistant (à peine 4000 arrestation et pas plus d'une dizaine d'exécutions)

 On peut aussi noter des différences culturelles. Certes, dans les 3 régimes totalitaires, l'art est au service de l'idéologie (art

monumental dans les 3 régimes, art futuriste en Italie, sculptures d'Arno Breker, etc.) mais on note des différences assez importantes.

Dans l'art : en URSS, le réalisme socialiste impose de louer les réussites soviétiques. En Allemagne, Hitler mène une lutte contre l' " art

dégénéré » (en fait l'art moderne) et met en avant un art classique antiquisant qui doit glorifier la race aryenne. En Italie, l'art futuriste

glorifie le Duce. En Allemagne, des autodafés* et des expositions d'oeuvres à bannir sont organisés en Allemagne tandis que cette mise

au pilori* n'existe ni en URSS, ni en Italie.

Enfin, sur le plan religieux, les fascistes italiens ont le soutien des catholiques (accords de Latran en 1929) ; les nazis sont

antichrétiens même s'il n'y a pas de répression envers l'Eglise et sans détruire les structures de la religion catholique. En tout cas,

l'idéologie nazie oppose à la compassion et charité chrétiennes la loi du plus fort qui doit dominer le faible. Quant à l'URSS, l'athéisme

est encouragé : des prêtres sont déportés, des églises fermées... Le marxisme est athée et anticlérical.

Le nazisme se distingue par son irrationalité (en clair par sa folie extrême !)

 Ian Kershaw nous rappelle enfin que le projet nazi était complètement irrationnel car son but était en définitive la suprématie mondiale

(irréalisable !) ou la destruction totale.

En revanche, on pourrait juger que les objectifs de Staline étaient " limités et rationnels »: " construire le socialisme dans un seul pays ». En

ce sens, il trouve encore un argument démontrant que le nazisme fut véritablement unique et pas complètement comparable aux autres

totalitarismes même si on peut le comparer au stalinisme. Ce qu'ont réfuté les Soviétiques lorsque cette thèse est apparue durant la guerre

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