La démocratie directe : le régime athénien Consignes
La démocratie directe : le régime athénien Consignes : Justifiez en un texte argumenté l’expression suivante : “La démocratie athénienne : une démocratie directe et limitée” à l’aide du corpus documentaire Pour vous aider, voici quelques questions pour orienter votre réflexion : Questions (coup de pouce):
Le fonctionnement de la démocratie athénienne
Telle est la conclusion que l’Athénien Clisthène tire de la chute des derniers tyrans Cet aristocrate va alors établir la démocratie à Athènes Vers 508 il instaure le régime de l’isonomie, c’est à dire l’égalité devant la loi A ses yeux, seul le partage du pouvoir
En quoi Athènes est-elle une démocratie incomplète au Ve
Le régime politique athénien a les caractéristiques d’une démocratie : les citoyens ont les mêmes droits à l’Ecclesia et sont éligibles aux fonctions importantes de la cité Toutefois, cette démocratie est incomplète car tous les Athéniens ne sont pas citoyens Malgré tout, le régime politique d’Athènesreste
2010 / 2011 1 THEME 2 : L’INVENTION DE LA CITOYENNETÉ DANSLE
A la fin du VI, le régime politique athénien a pris la forme d’une tyrannie Le peuple prend conscience de son pouvoir au sein de l’armée : les HOPLITES forment un groupe soudé lors des combats Ainsi en 507 av JC, le peuple décident de prendre le pouvoir sous la direction de Clisthène, le père fondateur de la démocratie athénienne
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place de l'égalité dans le régime athénien En déclarant « la loi assure l'égalité de tous » (l 4), il pose un principe qui s'est établi peu à peu au Ve siècle dans la cité : les citoyens sont égaux en droit, ce que traduit le terme isonomie Cette égalité se voit très
I LA DOMINATION D’ATHENES SUR LE MONDE GREC (Ve S AVANT JC)
• Le régime athénien repose sur la puissance de l’assemblée des citoyens, l’Ecclesia, qui se réunit sur la Pnyx et qui prend les principales décisions Tous les citoyens ont le droit et le devoir d’y participer On y tire au sort certaines magistratures et les membres de l’Héliée et de la Boulè Son utilisation repose sur l
PARTIE Être citoyen dans l’Antiquité
bien que l’histoire politique de l’État athénien est le fruit de crises et de compromis – en particulier au VIe siècle – qui l’ont conduit à adopter le régime démocratique Dans cette optique nouvelle, la crise sociale et politique du VIe siècle apparaît comme un temps de transition et d’expérimentation Ainsi, la
Devoir d’histoire 2 nde – Corrigé possible
en rien les droits et le pouvoir dont on dispose en tant que citoyen, c’est l’isocratie De plus, dans le régime athénien, chacun peut participer à la vie politique en intervenant directement: « celui qui veut donner un avis » (fin du 3ème §) C’est donc la liberté d’expression qui est ici assurée
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