[PDF] Les grandes civilisations de l’Antiquité : Mésopotamie Egypte

LES GRANDES CIVILISATIONS DU MONDE - Free

LES GRANDES CIVILISATIONS DU MONDE I – LES CIVILISATIONS MEDITERRANEENES Figures masculines et féminines, peintures de la région du Tassili (Algérie, 6000 à 2000 av J -C ) Art rupestre saharien – « Tassili N'Ajjer » = Plateau des rivières – Gorges, ravins, lacs aujourd’hui disparus

I LES TROIS GRANDES CIVILISATIONS DE LA MEDITERRANEE AU XIIe S

Ce sont les mudéjars Cependant, à partir du XIIe siècle, les mozarabes sont progressivement chassés des villes musulmanes dans le cadre du Jihad (Guerre Sainte) Conclusion : La Méditerranée au Moyen Age est donc un espace où se côtoient trois grandes civilisations qui vont entretenir entre elles des relations conflictuelles et intenses

00 PLN Grdes Civilisationsindb S0:I 4/09/08 17:09:16

Les Grandes Civilisations Florence Braunstein Jean-François Pépin 00 PLN Grdes Civilisations indb S0:V 4/09/08 17:09:16

Les grandes civilisations de l’Antiquité : Mésopotamie Egypte

Les habitants d’U sont des agiculteus sédentaies , qui cultivent les terres irriguées, des éleveurs, des artisans, des commerçants Les habitants y poduisent beaucoup de blé gâce à l’iigation (conduie l’eau aux champs pa des canaux) ; ils échangent une partie de leurs récoltes avec les pays voisins, contre du bois,

petite histoire des grandes civilisations

les grandes civilisations d’aujourd’hui Occident, Islam, Chine, Inde En 2001, l’Occident a été choqué par les attaques contre les tours du World Trade

LES GRANDES CIVILISATIONS JUSQU’EN 1900

En Chine , les Qin s’affirment LES GRANDES CIVILISATIONS JUSQU’EN 1900 LES GRANDES CIVILISATIONS Pendant presque 5 000 ans (de 3 000 avant J-C à 1 500), les civilisations se développent de façon re-lativement autonome, chacune dans son propre territoire sans, bien sûr, que cela exclut les échanges, les métissages ou bien les conflits

CIVILISATIONS ET CULTURES N° 15 DE L’ANTIQUITÉ 2016 LA

CIVILISATIONS ET CULTURES DE L’ANTIQUITÉ Les cultures de l’Antiquité ne cessent de nourrir la pensée, la création artistique, la vie politique et sociale Leur découverte permet aux jeunes d’acquérir les repères indispensables pour mettre en perspective les représentations du monde qui leur sont proposées aujourd’hui

HISTOIRE THEME 1 - LE MONDE MEDITERRANÉEN : EMPREINTES

c’est-à-dire des 3 grandes civilisations du Moyen-âge Elles s’y font la guerre et s’y rencontrent A - Le développement du commerce en Méditerranée 1 - Le rôle des cités italiennes A partir du XIIème siècle, le commerce prend son essor en Méditerranée Il est maîtrisé

Chronologie indicative des grandes découvertes scientifiques

Chronologie des grandes découvertes scientifiques (1795-1877) 1819 Invention du stéthoscope, R T H Laennec (1781-1826) 1821 Discours sur les révolutions du globe, G Cuvier 1823 Description du tube pollinique, G B Amici (1786-1863) ; avec la description de la cellule, il établit définitivement la sexualité des plantes (1846)

[PDF] civils et militaires dans la première guerre mondiale résumé

[PDF] civils et militaires dans la première guerre mondiale 3e 2016

[PDF] civils et militaires dans la première guerre mondiale brevet

[PDF] civils et militaires dans la première guerre mondiale évaluation

[PDF] civils et militaires dans la première guerre mondiale pdf

[PDF] civils et militaires dans la première guerre mondiale 3e controle

[PDF] démocraties et expériences totalitaires

[PDF] demi equation redox i2/i-

[PDF] demi equation redox clo-/cl-

[PDF] potentiel standard cl2/cl-

[PDF] clo-/cl-

[PDF] couple redox clo-/cl-

[PDF] demi equation clo-/cl-

[PDF] hclo/cl2

[PDF] demi equation redox sn2+/sn

1

Phénicie

1. Là où tout a commencé

Source : https://www.pinterest.com/pin/614600680367671158/ 2

Qui sont ces sumériens ?

Rappel du lieu géographique

Source : https://www.arretetonchar.fr/la-m%C3%A9sopotamie/ appelle le " croissant fertile ».

La civilisation mésopotamienne

3

villes, qui se transforment en véritables cités-états. Celles-ci sont très puissantes, elles sont

dirigées par des rois et sont indépendantes les unes des autres. Source : https://alecoledescribes.wordpress.com/la-mesopotamie-au-iiieme-millenaire-avant-j-c/ 4

Autre plan de la ville de Ur

Source : https://lewebpedagogique.com/hgcluny/?tag=polytheiste

Cette ville a un quartier sacré, avec une ziggourat, grand temple en forme de tour à étages,

ville fortifiée et de la campagne environnante. 5 hommes. Ex :

An =dieu du ciel

Enil = dieu du vent

Nanna = dieu de la lune

Ils croient que les dieux ont créé le monde et nommés les rois qui gouvernent. Ils craignent

leurs punitions. prêtres peuvent entrer pour faire des prières et des offrandes ainsi que des chants devant la statue du dieu 6

Source : https://e-dition.net/wp-content/uploads/2015/01/SceauCyl_GilgameshDomptantUnTaureau-1024x599.jpg

éleveurs, des artisans, des commerçants.

des canaux) ; ils échangent une partie de leurs récoltes avec les pays voisins, contre du bois,

des pierres et des métaux. Chaque cité est dirigée par un roi héréditaire, considéré comme le

2003 avant J.C; (ou Akkad de 2340 à 2230).

7 terre ? Les matériaux, les moyens mis en place pour exploiter les terres etc. ? Nous pouvons déduire de ce schéma que les Mésopotamiens étaient essentiellement des Le chadouf, est vraisemblablement apparu en Mésopotamie vers le 3e millénaire ACN.

Un bon climat

Des terres fertiles

Une abondance de pluie

grandement les champs après que les eaux se soient retirées. 8 Source : https://www.pinterest.com/pin/480759328964462684/?lp=true Ci-dessus, une tablette découverte en Mésopotamie (Irak Actuel), qui sous forme de schéma

Grâce à cette ingéniosité à maîtriser les eaux des fleuves, les Mésopotamiens ont pu

construire des Jardins magnifiques sur les grands monuments de leur ville comme à Babylone. 9 Lieu

Source : http://historia2004.free.fr/chap2.html

Questions :

2. Quels sont ces deux parties ?

10 Quels sont les constats que nous pouvons faire en observant la carte ci-dessus ? 11

3. Chronologie

2. Citez chacune des périodes avec le nom de leur capitale ?

différencie cette période des précédentes ?

Synthèse

L'Ancien Empire (IIIe-VIIe dynasties), de 2650 à 2150 av. J.-C., est considéré comme l'âge d'or

de l'Égypte ancienne. L'art et l'architecture se développent : le scribe accroupi date de cette

période, ainsi que les Pyramides de Gizeh. A cette période brillante succède la première

période intermédiaire (VIIIème- Xème dynasties) : jusqu'à environ 2050 av. J.-C. : le pouvoir

royal est affaibli au bénéfice des seigneurs féodaux. Le travail de scribe consistait à rédiger les registres d'entrées et de sorties des aliments dans les magasins de la cour ou dans les greniers à blé des grands sanctuaires. Le scribe assistait aussi le monarque pour recouvrer les impôts dans les différentes provinces du royaume. Parmi toutes leurs fonctions, les scribes remplissaient aussi celle d'écrivain public. Ils établissaient les contrats légaux les plus divers et servaient aussi parfois de témoins, ils écrivaient les lettres sous la dictée ou les lisaient à ceux qui ne pouvaient le faire eux-même. 12 Le Moyen Empire (XIème- XIIème dynastie), avec le pharaon Mentouhoutep, installe sa

capitale à Thèbes. Il conquiert entre 2050 et 1785 la Nubie et la Syrie, et pratique le commerce

avec les Phéniciens.

La deuxième période intermédiaire, qui regroupe les XIIIème à XVIIème dynasties, s'étend de

1785 à 1590. Elle est marquée par l'invasion des Hyksos et l'installation des frères de Joseph

(le futur peuple des Hébreux) en Égypte.

Le Nouvel Empire (XVIIème à XXème dynastie, de 1590 à 1085) constitue l'époque des grands

pharaons : Touthmôsis Ier, Hatshepsout, Aménophis III, Akhenaton, époux de la reine

Néfertiti, Toutankhamon, Séti Ier et enfin Ramsès II. L'Égypte pratique une politique de

conquête et de grands travaux. Le pays perd ensuite son unité et tombe sous plusieurs dominations étrangères : c'est la

troisième période intermédiaire (XXIème-XXVIème dynasties, de 1085 à 525 av. J.-C.).

En 525, l'Égypte est annexée par les Perses, puis par Alexandre le Grand en 332. Ptolémée,

général d'Alexandre, fonde la dynastie des Lagides, qui règne jusqu'en 30 av. J.-C. Sa dernière

souveraine est Cléopâtre, et l'Égypte est à sa mort intégrée à l'Empire romain.

4. La ville en Egypte

Source : http://aimevouvant.over-blog.com/article-la-ville-egyptienne-ancienne-120322533.html 13 14 Source : http://www.crdp-strasbourg.fr/main2/albums/egypte03/index.php?img=3&parent=65 Quels sont les éléments que nous trouvons en plus sur ce plan ? 15

L'Égypte est formée d'une vallée étroite, la Haute-Égypte, parcourue par le Nil et entourée de

déserts. Le Nil se termine par un delta qui forme la Basse-Égypte. C'est dans le delta que pousse le papyrus qui sert de support à l'écriture. La crue du Nil a lieu chaque année de juillet à novembre. En plus de l'eau, la crue apporte une boue fertile, le limon, qui assure de bonnes récoltes aux agriculteurs égyptiens.

Vocabulaire :

Limon : Terre ou fines particules, entraînées par les eaux et déposées sur le lit et les rives des

fleuves. (Engrais naturels)

Les Égyptiens étaient presque tous paysans. Ils cultivaient les céréales et le lin avec lequel ils

fabriquaient des vêtements. Des travaux étaient indispensables pour assurer une bonne

irrigation des champs : creusement de canaux, utilisation du chadouf. 16 Quand ils ne cultivaient pas la terre, les paysans devaient participer aux grands travaux de construction des pharaons (temples, tombeaux, mausolées, pyramides).

Les paysans

Comme dans toutes les sociétés traditionnelles, les paysans formaient le gros de la population en Égypte Antique. Pourtant, bien que l'agriculture soit un enjeu capital pour les Egyptiens, les paysans étaient méprisés par le reste de la société. Durant la période d'inondations (durant environ 3 mois) les paysans travaillaient sur de grands projets, tels que la construction des Pyramides Comment était considéré les paysans par les autres membres de la population

égyptienne ? Selon vous, pourquoi ?

Les paysans (les fellahs) :

Les paysans représentent la grande masse de la population égyptienne, environ 90%. Ce sont aussi les Egyptiens qui se trouvent en bas de la pyramide. Sous l'Ancien Empire, les paysans

ne possèdent pas leurs terres, ils doivent payer de lourds impôts aux propriétaires (pharaon,

temples, gouverneurs...), sont astreints à la corvée et doivent entretenir les messagers royaux.

Le principal impôt est en nature, il représente au moins la moitié de la récolte ; d'autres impôts

s'appliquent sur les pâturages (l'ennomion), le seizième des produits des vergers et des vignobles (l'apomoira), l'entretien des digues (le chômatiken). 17 Ils vivent misérablement dans des huttes en boue séchée. Un conseil de village s'occupe des affaires courantes, l'administration du pharaon intervient seulement pour la perception des impôts et pour tout ce qui concerne la crue.

A partir de la Vème dynastie, des villes libres sont créées, des chartes d'immunité apportent

une certaine autonomie au paysan qui travaille sur des terres libérées. A la fin de l'Ancien Empire, les paysans sont affranchis, les terres, divisées en lots, sont confiées aux familles. notamment les propriétaires ? quelles sont ces améliorations ? 18 chef religieux. La plus grande partie des terres du pays lui appartient. Mais il a aussi des devoirs

appelée pschent, ou une coiffe de lin appelée némès. Il tient dans ses mains les sceptres : le

bâton de berger et le fléau. Source : http://soutien67.free.fr/histoire/pages/antiquite/egypte.htm Le pharaon gouverne l'Égypte à l'aide de fonctionnaires. Au sommet de l'administration est placé le vizir qui est une sorte de premier ministre. Les scribes étaient des personnages

privilégiés, connaissant l'écriture sacrée : les hiéroglyphes. Ils étaient les secrétaires des

grands du royaume.

La religion et la mort

19

Toutefois à la différence des mésopotamiens, les égyptiens ont créés leurs dieux à la fois mi-

Pourquoi ?

20 Akhénaton en adoration devant le disque solaire Aton (détail d'une fresque) Par la suite, Toutankhamon (fils probable d'Akhénaton) va réintroduire l'ancienne religion.

Malheureusement, il meurt très jeune.

Masque de Toutankhamon retrouvé parmi les trésors de son tombeau. Toutankhamon 21

La question de la mort

Dans un temps lointain, régnait en Égypte, Osiris, un dieu bon et juste. C'est lui qui avait fait

connaître aux égyptiens, la culture du blé. Un jour, Osiris fut assassiné par son propre frère,

Seth, Seth dieu des forces mauvaises et dieu du désert, qui jeta son corps dans le Nil. Isis,

Horus, le dieu à tête de faucon. Alors, Seth tua à nouveau le roi d'Égypte, découpa son corps

en 12 morceaux et les dispersa dans tout le pays. Isis parvint à ressusciter son époux une deuxième fois, mais désormais, Osiris régna sur le royaume des morts.

Osiris

Le culte d'Osiris est important dans la religion égyptienne, car les égyptiens croient à la vie

après la mort. L'homme a un corps et une âme (le Kâ) qui va passer au tribunal d'Osiris pour

être jugé. Mais avant d'y arriver, il y a des épreuves à traverser, puis des formules à réciter

devant Osiris, et pour aider les morts quand Osiris leur pose des questions, il y a le "Livre des

Morts".

Le livre des morts

22

Ensuite, la déesse Maât (déesse de la justice) Maât met le coeur du mort sur une balance, c'est

la "Pesée du Coeur".

Appelé également la " pesée de l'âme », ce rituel revêt une grande importance dans les

croyances de l'Égypte ancienne. En effet, au terme de ce jugement, le défunt est accepté ou

non dans l'au-delà. On comprend alors pourquoi cette étape est prise au sérieux par tous les

égyptiens qui ornent leurs tombes de nombreuses représentations de ce passage essentiel.

Lorsqu'il meurt le défunt accède à la salle du jugement qui est présidée par Osiris, le dieu des

morts. Le tribunal est composé de quarante-deux divinités qui sont les juges aux côtés d'Osiris.

considéré comme le centre de la vie, des sentiments, de la volonté et de l'intelligence ; il

renferme donc tous les actes et sentiments, bons ou mauvais, de la personne. Sur l'autre

plateau est placé la plume de la déesse Maât. Cette plume, la rectrice, représente la justice et

existence et son jugement sera défavorable. Durant la pesée, le défunt récite la " Confession

négative » issue du livre des morts où il nie et se disculpe de tous les mauvais actes et vices

de l'âme afin de démontrer qu'il est " juste de voix » et qu'il a mérité d'accéder à l'au-delà. Il

dit : 23
"Ici je suis venu vers toi; je t'apporte le Bien et j'ai arrêté le Mal.

Je ne suis pas méchant envers les hommes.

Je ne suis pas celui qui tue ses parents.

Je ne suis pas celui qui dit des mensonges au lieu de la vérité.

Je n'ai pas conscience d'avoir trahi.

Je ne fais point tort à autrui..."

et de finir par : "Je suis pur, je suis pur, je suis pur, je suis pur".

Thot, le scribe divin, note le jugement. S'il est favorable il accédera à l'au-delà (les champs

d'Ialou ou Ialu, ou champs Elysées chez les grecs) pour l'éternité ; dans le cas contraire il sera

représentée comme une combinaison entre un crocodile, un lion et un hippopotame. Chacun la redoute en raison de son apparence effrayante. Pour que l'âme puisse vivre, il faut que le corps soit intact, donc on va le momifier, sinon, l'âme revient sur Terre (fantômes).

Momie de Ramsès II

24

Schéma d'une pyramide

Légende :

1. Entrée

2. Puits d'aération

3. Grande galerie

4. Couloir horizontal

5. Couloir ascendant

6. Couloir descendant

7. Chambre de la reine

8. Chambre souterraine

9. Chambre funéraire du roi

25
La différence entre : Egypte ancienne et Mésopotamie abordons ci-dessous, certains points où se situent ces différences. sous le pouvoir de ses pharaons. On notre également une différence dans les traditions littéraires. En effet, à elle se distingue par la richesse du contenu littéraire produit.quotesdbs_dbs15.pdfusesText_21