Eugène Ionesco RHINOCÉROS
ACTE PREMIER Décor Une place dans une petite ville de province Au fond, une maison composée d’un rez-de-chaussée et d’un étage Au rez-de-chaussée, la devanture d’une épicerie On y entre par une porte vitrée qui surmonte deux ou trois marches Au-dessus de la devanture est écrit en caractères très visibles le mot: « ÉPICERIE »
Ionesco, Rhinocéros
Acte I, (premier passage du rhinocéros) Problématique : À quoi tient l'originalité de l'écriture scénique de Ionesco dans cette scène d'exposition ? Comment Ionesco donne-t-il à voir (ou met-il en scène) le premier passage du rhinocéros ? Introduction : Le passage se situe dans la scène d'exposition, lors de la première apparition des
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L'extrait est tout d'abord tragique [1] Un processus d'animalisation En effet, Jean est atteint d'une maladie incurable qui le gagne petit à petit Cela se voit par une montée en puissance de ses propos et de son attitude du début à la fin du texte Ainsi, au début Jean est immobile et il parle clairement (ligne 1)
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1) Le dérèglement de la conversation : - Une situation conventionnelle : Bérenger se rend chez Jean pour se réconcilier avec lui : ils viennent de se disputer au sujet des rhinocéros d’Asie et d’Afrique On attend donc une scène de réconciliation et de pardon réciproque ==> Or, la scène est constituée d’une surprise de taille
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Acte III, de «Je ne suis pas beau, je ne suis pas beau » à «Je ne capitule pas » (p 278-279, Ed Gallimard, Coll «Folio théâtre») Problématique: Comment Bérenger réussit-il à dépasser la tentation du grégarisme pour se révolter contre la fatalité ? I) Une situation insolite 1) L’inversion des valeurs :
Eugène Ionesco, Rhinocéros, acte II, tableau II
Eugène Ionesco, Rhinocéros, acte II, tableau II Axe Outils d'analyse Relevé Interprétation I 1 ou II Didascalies (Il barrit presque ) (Il barrit de nouveau ) l'interrompant d'une voix très rauque, diffcilement compréhensible Jean fait une apparition effrayante En effet, Jean est devenu tout à fait vert La bosse
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Acte II Tableau 1 p 47 Botard évoque le racisme Est-il logique avec lui-même ? omment l’absude est -il utilisé par Ionesco ? p 52 Botard : « ’est comme la eligion ui est l’opium des peuples » À qui Ionesco emprunte-t-il cette citation et dans quel but ?
Lecture analytique : Rhinocéros, Le monologue final, Acte 3
1 Lecture analytique : Rhinocéros, Le monologue final, Acte 3 BERENGER - (Il retourne vers la glace ) Un homme n'est pas laid, un homme n'est pas laid (Il se regarde en passant la main sur sa figure ) Quelle drôle de chose A quoi je ressemble alors ? A quoi ? (Il se précipite vers un placard, en sort des photos, qu'il regarde ) Des photos
Lecture analytique 3 : Acte II, tableau 2, étude du passage
1-au début du tableau2 de l'Acte II sa métamorphose vient juste de commencer : il a mal à la tête mais il tient des propos que l'on reconnaît, sur le fait que B boive, sur le fait qu'il ne soit pas à son travail 2-Plus il se transforme plus il tient des propos contre les hommes, contre la culture
Ionesco et la tragédie du langage - Érudit
turation du sens, 11 la communication, comprise comme un acte langagier Ainsi, les personnages parlite, mais ne produisent pas de sens D'ailleurs, dans la Cantatrice chauve, toute la familleBobb de y Watsosen nommeBobb y Watsonet don, c le si gnifiant «Bobb y Watso n» n'a plus de signification singulière, c'est-à-dire qu'il ne
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