Le débat argumenté pour développer son esprit critique

Le service militaire a disparu, il ne reste que des événements sportifs ou festifs Le vote doit retrouver sa dimension symbolique En contrepartie, il faut prendre en compte le vote blanc La République peut rendre le vote obligatoire, mais si les électeurs sont insatisfaits des candidats et

Faut-il rendre l’art plus accessible?

Tekst 8 Faut-il rendre l’art plus accessible? 1p 20 Qu’est-ce qui est vrai selon le premier alinéa? A Les écoles prêtent trop peu d’attention à l’art B Les jeunes n’aiment pas visiter les musées C Les lieux d’expositions sont souvent démodés D Les parents ne stimulent pas leurs enfants à visiter les musées

Faut-il rendre la CSG progressive - Fipeco

FIPECO le 16 01 2017 Les commentaires de l’actualité Faut-il rendre la CSG progressive ? François ECALLE Un des candidats aux « primaires citoyennes » de la gauche (A Montebourg) propose « une baisse de la CSG sur les catégories dont les revenus sont les plus faibles et de la rendre progressive »

Activité 4 Faut-il rendre obligatoire le vote en France

EMC – Classe de 3 SÉQUENCE 1 : DES CITOYENS ENGAGÉS

- Pour que le droit vive, il faut respecter le devoir qui lui correspond - Permet de donner son avis ensuite - Respect de ceux qui se sont battus pour obtenir droit de vote Dans une démocratie la liberté de parole est un droit, donc on ne doit pas forcé quelqu’un, on doit pouvoir avoir le choix de s’exprimer ou pas

Pour être juste, suffit-il dobéir aux lois

Il y a donc un problème : pour être juste, suffit-il d'obéir aux lois, ou faut-il s'interroger sur la légitimité des lois avant d'y obéir, quitte à y désobéir quand elles nous semblent injustes ? I Ce sont les lois qui définissent ce qui est juste A Car sans lois, règne le droit du plus fort, sans aucune place pour la justice

FAUT- IL VRAIMENT RESPECTER LA NATURE ? Conférence du 11

“ Il faut respecter la nature ” : cette obligation absolue semble bien aller de soi aujourd’hui, à notre époque qui ne supporte plus, pourtant, aucun devoir surtout sous forme d’« impératif catégorique »1 (Kant) N’est-il pas devenu évident, en effet, que la volonté de puissance et de jouissance des hommes, qui