[PDF] Lœuvre poétique de Nadia Tuéni au regard de son pays natal

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Effectuée

Faculté Arts, Lettres et Langues

Ecole Doctorale 3LA

CELEC EA 3069

Thèse en Langues et Littératures française et francophones

Soutenue le 21 juin 2017, par

Nathalie Morel El

regard de son pays natal

Devant le jury composé de :

Darwiche Jabbour

REMERCIEMENTS

aliséÉvelyne Lloze constamment recherches De m et a accepté. la préservation du travail de pour leur monde entier sera ébranlé dans ses profondeurs si par 1.

Tuéni, découverts

-chanté par Tania Lakkis,

èmes

2 1 Vingtième Siècle. Revue d'histoire, [En ligne], vol. 32, n°. 1, oct. mble de la région régression qui la rejet

2, Beyrouth, Fondation Chiha, [1ère

complètes3(abrégée en P) et des 4

Les Textes blonds TB.

AE.

Juin et les mécréantes JM.

Poèmes pour une histoire PPH.

Le Premier Rêveur de terre PRT.

Le Rêveur de terre RT.

Liban LVP.

AS.

La Terre arrêtée TA.

Poèmes retrouvés PR

de personnes ou de lieux, nous avons recouru a

3 , Beyrouth, Dar an

4, 5 mal à se constituer en tant que communauté forte et unie. Bien que la population soit la patrie et conforte les conflits confessionnels. 7e pays alors en pleine débâcle (liée à la guerre de 1967 et à exceptionnellement, à la vie collective8

Un portrait de la femme écrivain de cette

Darwiche Jabbour

5 , Saint

6

littéraire » concernant les écrivaines, in Genre et légitimité culturelle : quel

», 2007, pp. 75

7le domaine

La Prose,

, Beyrouth, Dar an romancières francophones libanaises (1975

8Appareillages

compensation à une frustration affective ou comme un exutoire à un chagrin mais 9. 10

Nahda11.

12 1314
15 16 même et autre17 entre le politest

9 Littératures francophones du Moyen , Aix

10 e tienne Aïsha Taymour, les libanaises Zaynab

combat de ces femmes est là encore féministe (position contre le voile, lutte pour de meilleures conditions de

11Nahda e

adaptéenhd Renaissance littéraire et conscience nationale, Paris, Geuthner, 2012, p. 9. La Nahda culturel commun.

12La Prose, pp. XIX

13Analyse et enseignement des littératures francophones

, actes du colloque de Paris, 31 mai 14 du Liban auprès des Nations Unies) et surtout grand défenseur du pluralisme de son pays.

15Ghassan Tuéni (19, Beyrouth, Dar an

16Laissez vivre mon peuple, Paris, Jean

17Ghassan, op. cit., p. 199.

Tuéni, lequel est grec

18 lle accompagnait son nt connu

PRT, 262RT, 221).

e de Nadia Tuéni les liens entre le permanents dans cette région. phénomène très récent ("(sic) 19 18

19Yale

, [En ligne], n°. 75, 1988, p. 204, Malheureusement, ce sont bel et bien des sentiments de méfiance et de peur qui régissent 22
le mala vivre. Instable et angoissée, brusquement je remettais tout en question -P, Un autre bouleversement surviendra en 1965 avec la découverte de son propre cancer, "

TA, 373).

P, 9),

transmettre cette expérience de la vie, les mots sans la poésie étant tout simplement

ir autre chose que la poésie

20 Isabel Perez

pour surmonter un drame familial », in Béatrice BonhommeDire le , Paris, Hermann, coll. " Vertige de la langue », 2016, p. 303. 21
22
JM, -JM, 98) PPH, 191). Quant au travail de Nelly FakhouryLa Quaternité de la parole poétique de , Beyrouth, Dar an besoin de mots pour crier tout celaie, et, quelques mois

Les Textes blonds P, 9)23

t émaillé sa vie, elle réprouve toute violence

P, 94), va te24

est en tout cas écrite le plus souvent en réaction au cataclysme guerrier qui balaye des vies, de cauchemars, à la violence et la peur qui accompagnent tout conflit, toutes expériences

23 , évoque cela

Anthologie de poésie arabe contemporaine, Poèmes choisis 24
Israël sans y avoir vu de " conquête coloniale » ou constaté de violence, Nadia Tuéni

La Prose, pp. 167

magasins et de marchandises, interrogatoires interminables, int réveillentP, 169). 25
vitaux27 impliq nonviolente (sic) - 28
entrer brutalement en conflit avec les tabous sociaux du moment. sa pensée la plus intime, 29.
inextricablement liées après les années 197530

25 Habiter en poète, Seyssel, Champ Vallon, coll.

26 Figures de lexclu,

27États de la poésie

28Des femmes, des hommes et la guerre. Fiction et Réalité au Proche, Paris, côté

Le Rêveur de terre.

29La Prose, op. cit., p. 20.

communauté libanaise. Le poète est dès lors souvent celui qui témoi

également "31

pour répondre à la question32 encore re nous33 parler au nom de tous ceux qui souffrent, dénoncer les injustices34 La p

30 Memory and Violence in the Middle East and North

, Ed. Ussama Makdisi and Paul A. Silverstein, Bloomington, Indiana University Press, 2006, pp. 201

31, op. cit., pp.

32

33Carnets : revue électro, Série II,

34
Relation du poème à son temps, vol. 12, Bern, Peter

35, op. cit., p.

36

Revue des lettres et de , n°. 2, 1996, p. 129.

37
du monde38 39

été balayées par les conflits

recueils Juin et les mécréantes, Liban Archives e monde pour collectivité (P, XII).

P, 6).

thétiques et littéraires combats, tant personnels que sociétaux. Dans cet espace où règne une dyna

37 Et néanmoins,

Paris, NRF, coll. "

38, XXe siècle, t. 2, Paris, José

39 , III, chap. 2, Paris, Gallimard, c

40 http://www.

-41 (P, 52), cette terre de pour nom ce qui est " Ibid.) synonyme de clivages (que nous préciserons dans un parcours historique) en orientant sa 42
des représentations paysagères, indépendantes de toute influence religieuse ou politique. se rencontre à plus de 200 occurrences dans les recueils tuénie l labyrinthe, les Libanais, si critiques soient 43.
41 e

Henry LaurensPaix et guerre au Moyen, Paris,

ère

42

43Le Li, Paris, La Découverte, coll. " La Découverte

Liban historiquement riches dans le but entre autres de rappeler les multiples origines identitaires fortement marquée historiquement et spatialement (par le nom du pays45 an essentiellement en de [son] appartenance47AS, 329) sont à considérer aussi comme un "

P, 253). En effet, suite à la guerre des Six

plus une relation privilégiée avec certaines

48. En outre, et alors que la poésie doit être selon elle un dialogue entre le

P, 68), elle

44 JM,100) [dans " TA, 368)], en Russie "

AE, 72), en "TA, 378TA, 376 et PR, 411), "

TA, 377)] et en Orient ["JM, 123), "JM, 129), "JM, 137), "

JM, 140), "JM, 145), "JM, 146), "TA, 370)].

45

LVP, 283), le "AS, 309), un "LVP, 294)

Promenade LVP, 295), (AS, 305) et (AS, 351).

46La Quête poétique de Nadia Tué, Beyrouth, Dar an

47

AS, 329).

48

FedayinP,

(Ibid.). [s]ienneP quelques49 entre ses habitants puisque depuis le pacte national de 1943, la langue officielle du Liban tité universelle comme le apostolique post langues permet de " former des personnes de haut niveau de qualification qui seront aptes 50
"51 simplement décapité52

49 -, Paris, Gallimard, coll. " Folio Essais », 1948, p.

50

51, op. cit.,

52Ibid.

anglais, lH[FHOOHQFH quotesdbs_dbs35.pdfusesText_40

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