[PDF] Revue dhistoire de lAmérique française - Marie de lIncarnation et

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Tous droits r€serv€s Institut d'histoire de l'Am€rique fran'aise, 1962 Cet article est diffus€ et pr€serv€ par "rudit. "rudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif compos€ de Montr€al. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Marie de l'Incarnation et le climat spirituel de la

Nouvelle-France

Andr€ Rayez, S.J.

Volume 16, num€ro 1, juin 1962URI : https://id.erudit.org/iderudit/302167arDOI : https://doi.org/10.7202/302167arAller au sommaire du num€ro"diteur(s)Institut d'histoire de l'Am€rique fran'aiseISSN0035-2357 (imprim€)1492-1383 (num€rique)D€couvrir la revueCiter cet article

Nouvelle-France.

16 (1), 3†36. https://doi.org/10.7202/302167ar

MARIE DE L'INCARNATION ET LE CLIMAT

SPIRITUE

L D E L A

NOUVELLE-FRANC

E L a périod e qu i s'écoul e entr e l'arrivé e a u Canad a d e Mari e d e l'Incarnation 1639
e t s a mort 1672
a paru plu s d'u n historien, 1 revêti r u n caractèr e particulier exceptionnel voir e héroïque

Naguère

Monsieu

r Gu y

Frégaul

t

écrivai

t D e l a baie d'Hudson au golfe du Mexique et de Terre-Neuve à l'ouest de s grand s lacs partou t l a présenc e canadienn e s'es t manifesté e pa r l e travai l d e forte s

équipe

s d e combattants d'explorateurs d e commerçants d e missionnaire s e t d'organisateurs Tou t cel a a été l'oeuvre d'un grand siècle, et c'est le XVIIe. » 2 J'a i l'honneu r e t la joi e d e vou s parle r d e cett e poigné e d'homme s e t d e femme s qu i choisiren t d e vivr e e t d e mouri r a u

Canada

pou r d e tou t autre s mobile s qu e l e combat l'explora tion ou le commerce. L'histoire de leur vie spirituelle et l'histoire d e l a vi e de s chrétienté s qu'il s on t tent d e fonde r e t d e fair e vivre seules nou s retiendront L a sociologi e religieus e donnerai t san s dout e un e explicatio n suffisante à certains faits des origines du Canada. Toutefois, lorsqu'ell e ten d le s réduir e de s phénomène s

économique

s o u politiques sociau x o u folkloriques ell e reste e n bie n de s cas partielle superficiell e même erroné e parfois

L'explicatio

n de s mobile s profond s d e l'actio n n e serait-ell e pas e n fi n d e compte , le dernier mot de l'histoire ? Aussi, ai-je l'ambition, beaucoup 1 Fr.-X

Garneau

dan s so n

Histoire

du

Canada

depuis sa

découverte jusqu'à nos jours, si tendancieux soit-il lorsqu'il juge en " philosophe » les missionnaires, reconnaît leur bienfaisante et durable

influenc e (6 e

éd.

, Paris, 1914), III: ch. 1. Francis Parkman, américain passé de Punitarisme à l'agnosticisme, signale, lui aussi, cette influence : " Plus encore que la puissance royale, PEglise de Rome a modelé le caractère et préparé les destinées de cette

colonie Ell e a étquotesdbs_dbs47.pdfusesText_47

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