[PDF] Les fables de Jean de La Fontaine à lécole Qui ne connaît pas une





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La querelle des Anciens et des Modernes

Texte 3. Page 2. Texte 4. Jean de La Fontaine Epître à Huet



LECTIO DIFFICILIOR OU LAPSUS CALAMI ? LA FONTAINE « L

par un des plus grands spécialistes de La Fontaine Jean-Pierre Collinet



1 La Querelle des Anciens et des Modernes Le classicisme Le

Charles Perrault a dit : A propos de Jean de La Fontaine Charles Perrault écrit en 1696 dans "Les Hommes. Illustres". "Il n'inventait pas les fables



1621-2021 : Jean de la Fontaine un homme à fables par Bertrand

participe à la Querelle des anciens et des modernes quai de Conti où se trouve aujourd'hui l'hôtel de la Monnaie. Il retrouve Mme de la.



LA FONTAINE Ecritures p. 145

Jean de La Fontaine est un écrivain français fameux pour Les Fables (236 Dans la querelle des Anciens et des Modernes



Nous avons créé ce magazine en lhonneur de Jean de La Fontaine

n'appréciaient les contes de La Fontaine ! La querelle des anciens et des modernes (1687). Cette querelle éclate à l'Académie française quand.



Présentation PowerPoint

Querelle des anciens et des modernes Principaux représentants : Molière Pierre Corneille



Les fables de Jean de La Fontaine à lécole Qui ne connaît pas une

Jean de La Fontaine (1621 Château-Thierry-1695 Paris) : de l'Oratoire à tout lors de la querelle des Anciens et des Modernes



De La Fontaine à Booba_Dossier 3

Le Corbeau et le Renard » Fables



La Fontaine au cœur du débat entre tradition et modernité dans

d'inspiration et de ton» dont parlent Robert Mallet et George Jean-Aubry (1958 la Querelle des Anciens et des Modernes qui s'appuyait précisément sur la ...



Querelle des anciens et modernes

Dans cette épître La Fontaine s'adresse à l'évêque de Soissons homme érudit qui a une parfaite connaissance de l'antiquité ami de Boileau partisan des anciens et de Charles Perrault partisan des modernes



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La Querelle des Anciens et des Modernes Le classicisme Le classicisme est le couant ui maue la fin du ègne de Louis XIII ( ) et ui caactéise la poduction littéaie de la deuxième moitié du dix -septième siècle Le égime est su le déclin l'autoité de l'état est contestée les gands seigneus evendiuent une toute puissance

Qui a créé la querelle des anciens et des modernes ?

Haut fonctionnaire de Louis XIV, membre de l'Académie française, Charles Perrault fut à l'origine de la querelle des Anciens et des Modernes, qui l'opposa à Boileau alors très réticent et contribua à mettre au goût du jour le genre littéraire des contes.

Quel est le rôle de la Fontaine dans la controverse entre les anciens et les modernes ?

Charles Perrault, Les Hommes illustres, 1696. Dans la controverse qui devait opposer « Anciens» et « Modernes » durant près de trente ans, La Fontaine se rangea résolument du côté des partisans des Anciens.

Pourquoi les anciens sont-ils des modèles dans la pratique des arts ?

Les Anciens ( Boileau , Racine , Bossuet , La Bruyère , La Fontaine) ne peuvent répondre sur le terrain de la théorie, mais invoquent le génie des écrivains antiques, d’Homère et de Virgile, pour expliquer qu’ils doivent rester des modèles dans la pratique des arts. Cette querelle se déroula en trois étapes principales.

Qu'est-ce que la querelle de Boileau ?

Cette querelle se déroula en trois étapes principales. Dans la première, le débat portait sur l’épopée et le poème héroïques. Boileau, dans son Art poétique (1674), condamnait les tentatives de création d’une épopée nationale, faisant appel au merveilleux chrétien, préconisant le respect des modèles grecs et latins, le recours à la mythologie.

Les fables de Jean de La Fontaine à ů'ĠĐŽůĞ

Qui ne connaît pas une fable de Jean de La Fontaine ou, du moins, un titre ? Le fabuliste est en effet très présent à

Hugo rivalise avec lui. Si la fable la plus citée dans le corpus du Musée est celle de La Cigale et la Fourmi suivie par

Le Corbeau et le Renard, les chiffres doivent être modérés par le fait que le nombre de cahiers détenus dans les

collections est très variable selon les périodes et peu important pour le XXIe siècle. Après un bref rappel sur la vie

2015.19.139_002 Cahier de récitations (v.1950) 2015.8.1663_005, Cahier de poésie (1980-1985)

La Cigale et la Fourmi La Cigale et la Fourmi

2015.8.1703, Cahier de Récitation, Le Corbeau et le Renard (1954-1955)

de Château-Thierry. Ses années de formation sont mal connues : il fréquente le collège de sa ville natale puis en

religieuse. Il entame alors des études de droit à Paris, fréquente un cercle de poètes, et obtient en 1649 un diplôme

1672.

Il a pour protectrice Marguerite de la Sablière et, à partir de 1659, Fouquet, alors ministre de Louis XIV, dont il reçoit

volumes, presque tous en vers.1

1 Patrick Dandrey, https://www.franceculture.fr/emissions/la-compagnie-des-auteurs/jean-de-la-fontaine-14-le-paradis-

perdu-de-jean-de-la-fontaine .

Les fables

commence à regarder le monde et Fouquet représente cet esprit nouveau. La Fontaine regarde ce monde. Malgré

pour lui, en effet, il existe des pluralités en chacun de nous.

à voir.

1979.02542, Fables de la Fontaine, précédées de la vie d'Esope, 1822

La Fontaine est âgé de 47 ans.

Il existe une double lecture des fables : un premier sens pour les enfants, soit une histoire avec des animaux qui se

termine par une morale, un second sens à destination des adultes avec une critique, une ironie vis-à-vis du pouvoir,

2 Apologue : court texte en prose ou en vers, souvent présenté sous forme allégorique et comportant un enseignement ou

une morale, Le petit Larousse, 2005.

La fable sert le questionnement moral et Jean de La Fontaine donne peu de réponses, souvent provisoires ; pour

lui, il existe une pluralité des vérités et des morales.3

La Fontaine et ů'ĠĐŽůĞ

Après les lois Jules Ferry (1881-1882), la morale va remplacer la sentence religieuse. Les fables de La Fontaine, avec

pour le Nouveau dictionnaire de Pédagogie sous la direction de Ferdinand Buisson (1911)4, précise que Rousseau,

excellent exercice pour développer à la fois le jugement et la mémoire ». Cependant, il met en garde ceux qui

une réflexion politique sur le pouvoir et une certaine cruauté. Pour traiter de la charité, de la justice et de la

2015.8.1745_003 Choix de poésies 2015.19.139_002 Cahier de récitations (v.1950)

Le Lion et le Rat La Colombe et la Fourmi

2015.8.1706, Cahier de récitation (1951-1952) 2015.8.1744, Cahier de récitation, La Cigale et la Fourmi

3 Olivier Leplâtre, https://www.franceculture.fr/emissions/la-compagnie-des-auteurs/jean-de-la-fontaine-34-la-pensee-et-la-

sagesse-selon-la-fontaine .

4 http://www.inrp.fr/edition-electronique/lodel/dictionnaire-ferdinand-buisson/document.php?id=2708

primaire (persee.fr)

6 Olivier Leplâtre, ibid.

Michel Schmitt, en 1991, analyse la place du fabuliste dans les manuels scolaires7. Pour lui, la langue du fabuliste

constitue un obstacle pour les jeunes élèves. Les fables sont alors souvent adaptées, paraphrasées oralement et

Colombe et la Fourmi, Le Corbeau et le Renard. Au collège, à travers les apologues suivants, Le loup et le Chien, le

2015.8.1676, Récitations (1961-1962) 1987.01377.1, Cahier de français (v.1936)

Le Loup et le Chien Le Coq et le Renard

2015.8.1709, Cahier de récitation (1949) 2015.8.2837, Récitations (1956-1957)

2015.8.3039, Récitations (1939-1941)

Le Chêne et le Roseau

Au Lycée ce sont des fables moins connues et réputées plus profondes comme Les deux Pigeons, Les animaux

contenu est connu des lycéens se limitent à un corpus de 11 textes dont les cinq plus citées sont également celles

7 https://gallica.bnf.fr/essentiels/fontaine/fables/fontaine-ecole

2015.19.139, Cahier de récitations, (v.1950) 2015.19.140.1, Cahier de récitations (v.1950)

Le Lièvre et la Tortue Le Lièvre et la Tortue

2015.8.1683, Cahier de récitation (1954-1955)

La Laitière et le pot au lait

niveau et du cycle9, est La Cigale et La Fourmi, suivie par Le Corbeau et le Renard, puis Le Lièvre et la Tortue, Le Loup

2015.8.1705, Cahier de récitations 2015.8.2843, Cahier de récitation (v.1960)

Le Savetier et le Financier Le Héron

2015.8.1667, cahier de poésies (1972) 1981.00037.229, Le Gland et la Citrouille, (v.1890)

8 Recueil édité par Réseau-Canopé avec le soutien de La Poste.

La Tortue et les deux Canards

années 1950-1960.

1979.36233.219 1979.36690.44 2013.00154

Le chien et le loup Le rat de ville et La tortue et les deux canards

Le rat des champs

années 1870. Elles présentent une grande variété dans les illustrations et reprennent aussi les fables les plus

connues.

1989.01125.1 (1870) 1979.23742.5 (1876)

Le renard et les raisins Le Lion malade et le Renard

2015.8.3406 (1890) 1978.04336.3 (1930) 2011.02213 (v.1950)

La Cigale et la Fourmi Le Charretier embourbé Le Héron

avec le fabuliste " ce serait perdre une part importante de notre patrimoine ».quotesdbs_dbs12.pdfusesText_18
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