[PDF] Séance 5 : de la joute verbale à laveu de lamour Correction du

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Séance 5 : de la joute verbale à l'aveu de l'amour

Correction du questionnaire.

I La joute verbale

1. a) Rodrigue vient voir Chimène pour que celle-ci puisse se venger du meurtre

de son père. Il demande à Chimène de le tuer : " N'épargnez point mon sang ; goûtez, sans résistance, / L a douceur de ma perte et de votre vengeance. » (v.

853-854)

b) En agissant ainsi, il se montre courageux : il ne cherche pas à fuir, ni à gagner du temps, mais veut payer immédiatement les conséquences de son acte. Il va au- devant de sa mort. Pour Rodrigue, il n'y a pas de demi-mesure, pas de pardon possible, pas d'allégement de peine envisageable, pas de circonstances atténuantes. Après ce qu'il a fait, il n'est plus l'amant de Chimène, mais le meurtrier de son père. Lui qui s'est vengé en tuant, il attend de Chimène qu'elle fasse de même avec lui.

2. a) L'objet qui lui fait tout particulièrement horreur est l'épée de Rodrigue.

b) Elle est outrée que Rodrigue ose porter à sa vue l'arme du crime, encore teintée du sang de son père : " Ôte moi cet objet odieux / Qui reproche ton crime et ta vie à mes yeux. [...] / Ôte-moi cet objet, je ne le puis souffrir » (v. 859 - 860 et v. 867). c) Cette question appelle une réponse libre, des suggestions de mise en scène traduisant le dégoût de Chimène : le regard se détourne, les mains cachent son visage, etc.

3. La colère de Chimène se traduit d'abord par l'usage de l'impératif " Ôte-moi

» et de l'adjectif " odieux » (qui suscite la haine) v. 859. Pour qualifier la mort de son père, elle utilise le nom " crime » (v. 860) et répond à Rodrigue par cette exclamation " Ah ! Quelle cruauté » (v. 865).

II L'aveu de l'amour

1. a) La colère de Chimène s'apaise à partir du vers 905, " quoique ton ennemie

» exprime en effet la concession qui mènera vers l'aveu amoureux. b) Chimène n'accuse pas Rodrigue et comprend son geste. En vengeant son père, Rodrigue a agi selon son devoir, en homme d'honneur ; refuser de défendre l'honneur familial aurait fait de lui un lâche : " Je ne puis te blâmer d'avoir fui l'infamie » (v. 906), " Je ne t'accuse point, je pleure mes malheurs. / Je sais ce que l'honneur, après un tel outrage [l'humiliation qu'a subie don Diègue], / Demandait à l'ardeur d'un généreux courage : / T u n'as fait le devoir que d'un homme de biens » (v. 908 - 911). Ainsi, Chimène est accablée d'avoir perdu son père et elle ne peut être que l'ennemie du meurtrier du Comte. Mais cet ennemi n'a fait qu'agir selon les codes de l'honneur ; par conséquent elle comprend, voire respecte son acte. Ce qu'elle explique à Rodrigue, c'est qu'elle ne le tient pas pour responsable de ce qui est arrivé, et qu'elle n'éprouve pas de haine envers lui, contrairement à ce qu'il croit (" Regarde-le plutôt [l'objet du crime] pour exciter ta haine, / P our croître ta colère et pour hâter ma peine. », disait Rodrigue à Chimène aux vers 861-862). Il n'y a en elle qu'une immense douleur, celle d'avoir perdu son père et son amant en même temps.

2. Par cette litote, Chimène dévoile son amour pour Rodrigue, son devoir lui

impose d'être l'ennemie de Rodrigue et de venger l'honneur de sa famille. Tout au contraire, guidée par les sentiments amoureux, elle s'oppose à la haine attendue et laisse partir libre le meurtrier de son père : " va » (v. 991)

3. a) Le sentiment de Chimène pour Rodrigue est également désigné par le

groupe nominal " feux si beaux » (v. 982) qui fait écho au nom " flamme » utilisé au vers 924. b) La figure de style à laquelle le dramaturge a recours est la métaphore : l'amour (comparé non exprimé) est associé à un feu qui brûle et consume la jeune fille. Cette métaphore est extrêmement répandue au XVIIe siècle (et ce jusqu'à nos jours) pour exprimer la passion amoureuse.

III A retenir

La litote

" Va, je ne te hais point » est un célèbre exemple de litote. Cette figure de style

consiste à dire moins, à atténuer ce qu'on veut dire, pour suggérer

davantage ; par exemple, dire " Ce n'est pas mal... » pour laisser entendre " C'est exceptionnel ! » ou bien " Je ne te déteste pas » pour signifier " Je t'apprécie ».

Les métaphores de l'amour

•Au XVIIe siècle, des mots comme feu ou flamme sont très souvent employés au sens figuré pour désigner l'amour, comme en témoignent encore aujourd'hui de nombreuses expressions : " déclarer sa flamme à quelqu'un », " les feux de l'amour », " brûler d'amour pour quelqu'un », une passion " ardente ». •On trouve également d'autres images : " transport », " lien », " attachement », " penchant », " inclination ».quotesdbs_dbs44.pdfusesText_44

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