Interprétation politique et datation de Phèdre de Sénèque
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LA NATURE ET LES ORIGINES DU MAL DANS PHÈDRE DE
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La Phèdre de Sénèque est peut-être inspirée de la première pièce d'Euripide citée ci-dessus ; elle présente une intrigue assez différente de l'Hippolyte et
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Quelle est la morale de Phèdre ?
La tragédie a une vocation morale en ceci qu'elle doit aider le spectateur à se libérer de ses passions par l'effet d'une purgation (catharsis) : cela ne sera possible que s'il éprouve pitié et terreur devant le comportement excessif et funeste des personnages, comme c'est le cas lorsqu'il se retrouve témoin de laQuel est le genre littéraire de Phèdre ?
Ph?re est une tragédie classique de Racine jouée pour la première fois le 1er janvier 1677. Elle appartient au mouvement du classicisme.Quel est l'histoire de Phèdre ?
Ph?re épouse Thésée, le roi d'Athènes. Mais sous l'influence d'Aphrodite qui convoitait en vain le bel Hippolyte fils de Thésée et d'Hippolyté la reine des Amazones, Ph?re tombe amoureuse d'Hippolyte. Celui-ci ne s'intéressant pas aux femmes et n'aimant que la chasse ne répond pas à son amour.Quel est le dilemme de Phèdre ?
Aux prises avec la fatalité, Ph?re ne peut échapper ni à son amour, ni à l'issue tragique de la pi?. Elle fait face à un dilemme qui exclut toute issue heureuse : garder son secret et souffrir, ou l'avouer et mourir.
Séquence 4 : Phèdre de Sénèque.
1SÉNÈQUE PHÈDRE, v.463 à 502
TEXTE LATIN
Le candidat peut être
mble du texte, des lignes 1 à 40. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20NUTRIX
Hoc esse munus credis indictum viris,
ut dura tolerent, cursibus domitent equos et saeva bella Marte sanguineo gerant ?1Providit ille maximus mundi parens,
cum tam rapaces cerneret Fati manus, ut damna semper subole repararet nova.2Excedat agedum rebus humanis Venus,
quae supplet ac restituit exhaustum genus :3 orbis jacebit squalido turpis situ, vacuum sine ullis piscibus stabit mare, alesque caelo derit et silvis fera, solis et aer pervius ventis erit.4Quam varia leti genera mortalem trahunt
carpuntque turbam : pontus et ferrum et doli !5Sed fata credas desse : sic atram Styga
jam petimus ultro.6 Caelibem vitam probet sterilis juventus : hoc erit, quidquid vides, unius aevi turba et in semet ruet.7Proinde vitae sequere naturam ducem :
urbem frequenta, civium coetus cole.8Séquence 4 : Phèdre de Sénèque.
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HIPPOLYTUS
Non alia magis est libera et vitio carens
ritusque melius vita quae priscos colat, quam quae relictis moenibus silvas amat.Non illum avarae mentis inflammat furor
qui se dicavit montium insontem jugis, non aura populi et vulgus infidum bonis, non pestilens invidia, non fragilis favor, non ille regno servit aut regno imminens vanos honores sequitur aut fluxas opes, spei metusque liber, haud illum niger edaxque livor dente degeneri petit ; nec scelera populos inter atque urbes sita novit nec omnes conscius strepitus pavet aut verba fingit ; mille non quaerit tegi dives columnis nec trabes multo insolens sufficit auro ; non cruor largus pias inundat aras, fruge nec sparsi sacra centena nivei colla summittunt boves.Sed rure vacuo potitur et aperto aethere
innocuus errat.Traduction des lignes 17 à 32
(Traduction de François-Régis Chaumartin, Sénèque Phèdre, Paris, Les Belles Lettres, 2015)
Les numéros de 1 à 8
latin. Crois-tu donc que la seule fonction prescrite aux hommes soit de supporter de durs efforts, de dompter des chevaux à force de courses, de mener des guerres cruelles en suivant le sanguinaire Mars ?1 s a prévu, voyant les mains du Destin si promptes à ravir, de réparer les pertes par un renouvellement continu des naissances.2 monde des hommes Vénus, qui, en suppléant aux pertes épuisant 3, laSéquence 4 : Phèdre de Sénèque.
3 terre, hideuse, croupiratraversés que par les vents.4 Combien divers les genres de mort violente qui emportent et
harcèlent la masse des mortels : mer, fer, guets-apens !5 Mais tu pourrais supposer que ces coups du destin ne soient pas là cas, de nous-mêmes nous allons vers le noir Styx.6Que la jeunesse vienne à approuver le célibat et reste inféconde : tous les êtres que tu as sous les
, ils -mêmes.7 Aussiprends la nature comme guide de ta vie, fréquente la ville, cherche la société de tes concitoyens.8
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