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5 juil 2013 · Étude du rationalisme classique à travers la présentation de textes de René Descartes Michel de Montaigne G W Leibniz Nicolas Malebranche
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Comment définir le rationalisme ?
1. Doctrine selon laquelle rien de ce qui existe ne trouve une explication qui soit étrangère à ce que la raison humaine peut accepter (par opposition à irrationalisme et/ou fidéisme). 2. Système philosophique selon lequel les phénomènes de l'Univers relèvent d'une causalité compréhensible et de lois stables.Quel est le but du rationalisme ?
Aussi, le rationalisme est une doctrine qui soutient que le réel ne serait connaissable qu'en vertu d'une explication de la raison déterminante. Autrement dit, le rationalisme s'entend de toute doctrine qui attribue à la seule raison humaine la capacité de connaître et d'établir la vérité.4 sept. 2020Quelles sont les caractéristiques du rationalisme ?
Le rationalisme critique, issu de l'entreprise kantienne, peut se caractériser par trois traits : Le renoncement à ses prétentions dogmatiques et métaphysiques. L'intégration de l'expérience au sein d'une dialectique expérimentale. La reconnaissance par la raison elle-même de ses limites et de son historicité.- Quelques variantes historiques du rationalisme
Ainsi peut-on qualifier de rationalistes, quoique à des titres différents, Platon et Aristote, les épicuriens, les sto?iens, les pyrrhoniens ou sceptiques
Tous droits r€serv€s Laval th€ologique et philosophique, Universit€ Laval,1999 Ce document est prot€g€ par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. l'Universit€ de Montr€al, l'Universit€ Laval et l'Universit€ du Qu€bec " Montr€al. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. https://www.erudit.org/fr/Document g€n€r€ le 27 sept. 2023 01:28Laval th€ologique et philosophiqueLe rationalisme de D€mocriteJean Salem
Salem, J. (1999). Le rationalisme de D€mocrite.Laval th€ologique et
philosophique 55(1), 73...84. https://doi.org/10.7202/401216ar Laval Théologique et Philosophique, 55,1 (février 1999) : 73-84 L E
RATIONALISM
E D EDÉMOCRIT
E Jea n Sale m U.F.R d e philosophi eUniversit
d e Pari s ISorbonn
eRÉSUMÉ
Démocrite
est un colosse encore méconnu.Cicéron,
Sénèque,
et bien d'autres compa rent sa stature celle d'unPlaton
ou d'unAristote.
Physique
générale, mais aussi astronomie, théorie de la connaissance, psychologie et médecine, anthropologie etéthique
il n 'est rien dont il ne traite. Jean Salem expose ici comment, en prenant appui sur une foule de témoigna ges provenant de l'Antiquité ainsi que sur une littératureérudite
jusqu'ici remarquablement dispersée, il a tenté de reconstituer l'immense silhouette du fondateur de l'atomisme.ABSTRACT
Democritus
is a hitherto misunderstood colossus.Cicero,
Seneca,
and many others compare his stature to that of a Plato or of anAristotle.
General
physics, but also astronomy, theory of knowledge, psychology and medicine, anthropology and ethics, there is nothing of which he does not treat. Jean Salem shows here how, on the basis of a host of testimonies fromAntiquity
as well as of an until now remarkably dispersed erudite literature, he has tried to re constitute the immense figure of the founder of atomism. Le 16 Janvier 1996, j'ai eu le plaisir et l'honneur d'être invité à présenter dans les locau x parisien s d e l' Unio n rationalist e u n ouvrag e consacr l a philosophi e d eDémocrite
J e m e propos e d e restitue r pou r le s lecteur s d e LavalThéologique
etPhilosophique
l'essentie l d e c e qu e j'a i di t c e soir-l j e leu r livr e donc autremen t dit u n pla n raisonn d e mo n livre leque l a depui s ét publi che z Vrin sou s l e titr eDémocrite.
Grains
dépoussière dans un rayon de soleil (Paris 199641
6 p.)
CONSIDÉRATION
SLIMINAIRE
S Pla n généra l d e l'ouvrag e J e m e sui s efforc d e procéde r l'analys e de s principe s générau x d e l'ato mistiqu e démocritéenn e (I) l a cosmogoni e méritan t ell e seul e u n chapitr e particu lie r (II)L'étud
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